郭嘉弃袁绍而去，为何没人说他是背主之徒？
盖因汉代时期，儒家思想比较较开放，君择臣臣亦择君
假如君主仅仅厚待属下，却没有能力折服下属，属下因此离去，也是情理之中
很多人错误的以为
中国儒家思想就是：君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡
其实遍观儒家经典，从没有这种说法
这种言论，乃后世小说、电视剧，歪曲了儒家思想罢了
《左传》乃儒家经典，对于忠君之事，也有自己的独特看法
《左传》记载：“故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之若为己死，而为己亡，非其私昵，谁敢任之”
也就是说，国君为了江山社稷去死，死得其所，臣子就应该与之共同赴难
如果国君是为自己的私利而死，死的就不得其所，臣子又不是他奴才，谁该去死呢？
由此也可以看出
愚忠思想在正统的儒家理念，以致整个汉代、三国时期，都并不被推崇
《孝经》中曾参问孔子：“敢问子从父之令，可谓孝乎？”
孔子也并不认为，身为人子就应当毫无原则，就听从父亲的命令
一味顺从父亲，反而有可能陷父亲为不义，反而不孝
无论对待父亲或者君主，都应该‘义则从之，不义则争之’，如此方为忠孝
刘宏对徐晃、张飞等人，并无知遇之恩
其所作所为，更是令天下不齿，所以哪怕刘宏乃天子，也没有得到众人的忠诚
反倒是关羽，身为几人名义上主公，有能力、有贤名，又视其如手足
故此，在几人眼中，他们真正应该忠诚的对象，正是关羽
也正是这个缘故
见关羽有功而不被封赏，天子反而把几十万黄巾这种负担，一股脑甩到云中
张让等人，却是无寸功而封列侯，这才会激起众怒
关羽和众人想法不同
徐晃、张飞毕竟不是穿越者，不知道大汉很快就会变得群雄割据
那个时候，人口才是最重要的资源
在他们看来，几十万黄巾来到云中，乃是天大负担，众人也每日劳累不堪
关羽虽然知道，刘宏将荆州、豫州十几万黄巾，全都发配到云中，没安什么好心
然而
无论是关羽想要拯救这些人的初衷，还是为了云中未来着想，对于这件事情都是乐见其成
哪怕初期云中郡会十分艰苦，关羽仍旧不后悔
“将军，天使驾到”
就在此时，守卫忽然冲了进来，对着关羽禀报
关羽闻言皱眉，喃喃自语：“天使此时来到云中，莫非是因为韩遂叛乱之故？”
“北中郎将关羽接旨”
关羽尚且来不及出门迎接，吕强已经捧着圣旨大步走了进来
吕强深知军情紧急，没有丝毫客套，当即在众人面前宣读圣旨
大意乃是：韩遂无君无父，率羌人叛乱，寇略三辅，威逼皇陵，车骑将军皇甫嵩屡攻不克，免其职
现由北中郎将关羽，接任皇甫嵩车骑将军职位，领兵前往平叛，守卫长安，保护皇陵，不得耽误
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