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第170章 县试(求月票)(1/3)

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  苏泽看着香囊上的刺绣,好半天才认出来,这大概是鲤鱼?

  鲤鱼跃龙门,这是大明对读书人最吉利的祝福。

  唐人尤其爱鲤,以鲤鱼为祥瑞,***要佩戴鱼袋,鱼袋中要装鱼符。

  这种风潮传到倭国,有男孩的倭国家庭,端午节这天要在家门口立鲤鱼旗,也是取的鲤鱼跃龙门的寓意。

  如今大明官员已经不用鱼袋了,鲤鱼图案的香囊则成了应试士子们讨吉祥佩戴的平常事物,颇有一种旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的意味。

  只不过这方小姐的刺绣,实在是一言难尽。

  勉强能认出是鲤鱼,针法也是歪歪斜斜的,风格上颇有些后世搞笑表情包的感觉,苏泽忍住笑意,虽然这香囊的样子丑,但是味道清新淡雅,足以见到这位知府家大小姐在香道上的造诣远超女工刺绣。

  县试前两天,林良珺和长宁卫办事的人一起找到了苏泽,小萝卜头从袖子里掏出一个香囊递给苏泽:

  “这是我哥给你的。”

  又是香囊?

  苏泽接过香囊,同样绣着一条鲤鱼。

  如果说方若兰的绣工是带着一些抽象艺术的元素,可以归结于后现代主义的表现手法的话。

  那林默珺的绣工就是大开大合,进军到象征主义的高度,横平竖直的走线,颇有些后世军品的简约风格,如果不是苏泽理解能力出众,怕是无法想到这是一只鲤鱼。

  哭笑不得的收下香囊,苏泽只好将两个香囊都佩戴在身上。

  到了县试这天,考院门口已经站满了应试的士子。

  整个南平县的读书人齐聚于此,苏泽放眼看去,大部分都是稚嫩的面孔。

  童子试还是童子居多啊,那种皓首穷经的老童生也不是没有,但是在福建毕竟商业气氛浓郁,总是科举不第基本上也都转行了。

  考院在县城的东南门附近,这座建筑的唯一用途就是举行科举考试。

  县试和府试都会在这里进行,为了防止考试作弊,负责主考的县令和监考官,以及礼房挑选出来誊抄卷子的书吏,都会提前关在考院中。

  虽然只是县试,程序上已经很完备了,至少形式上没有作弊的空间。

  负责看守考院,检查考生的士兵,也是从别县调来的卫所士兵。

  并不是说不能作弊,而是作弊的成本高了,至少对大部分人士子是公平的。

  在考院边上的酒楼中,也坐着一群读书人。

  以黄时行为首的秀才们,每年县试府试的时候也会在楼上聚会。

  当有考生出来后,就有秀才询问考题传到楼上,在场的秀才当场作题,然后公推出一名“楼上案首”来。

  这种行为就类似于高考结束后关注高考作文题,公考上岸之后做行测一样,属于已经上岸的人“怀念”过往苦读时光,实际上是寻求一份自我满足感的行为。

  要不然高考结束怎么不做数学题的?还不是只有语文题目还能看得懂,数学题早就已经看不懂罢了。

  聚会的主角自然是黄时行了,虽然经受了《拍案惊奇》的打击,但是黄时行毕竟是有秀才功名的,也是被延平书院山长陈默群认可,是这一届中最有可能中举的读书人。

  读书人的圈子,也讲究一个宁为凤尾不为鸡头。

  南平本地的举人,一般会有两种选择。

  一种是和海瑞一样,不再继续科举,直接去京师吏部等待授官。

  就算是不入品的学官也是官,若是能考成优秀,也未必不能出任一方知县,成为百里侯。

  而剩余的举人,按照大明朝的规矩,落榜的举人是要入国子监读书,然后参加下一次贡试的。

  入国子监读书,叫做“入监”举人,如今南北二京的国子监虽然文风不盛,但是在国子监读书可以免去在京城高昂的住宿和餐饮费用,还能和同道一起学习切磋,是普通家庭举人的好选择。

  如果不在国子监读书的,其实在大明的律令中是违法行为。

  嘉靖五年和嘉靖二十七年,皇帝明发谕令,要继续参加贡试的举人,必须要有在国子监中入监的读书学籍,否则不允许参加贡试。
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