高孤淡然道：“道士只谈境界高低，没什么意思。这么多年来，地肺山里里外外，都是你在打点，不对的地方也有，做得好的事情更多，有你这么个弟子，是为师的福分。”
尹仙宁肯听不见这些暖心的言语，哪怕晚几十几百年也好啊，最好是他尹仙这辈子都听不见这种话，哪怕弟子都不在了，师父还在。
高孤笑了笑，伸手轻拍身边弟子的胳膊几下，“为师就是这么个冷脸冷话的拗性子，喜欢跟自己跟外人犯别扭，你们这些当弟子的，就只能多担待些了。”
尹仙霎时间老泪纵横，情难自禁，竟是举步维艰，刚要想要稳住道心，强打精神，陪着师父下山去。
不曾想高孤拍了拍弟子的肩膀，然后率先坐在台阶上，微笑道：“尹仙，陪师父一起看看旧风景。”
高孤轻拍膝盖，抬头微笑道：“人身难得，良剑不终朽于匣。眼大如天，月黑风高夜，掩鼻人间臭腐场。”
“尹仙，你们千万别让这座地肺山，沦为这般只会令路人掩鼻的田地。修道的心气，得道的仙气，当然得有，侠气，热肚肠，同样不可缺，肯去山外的烂泥潭里边打几个滚儿的俗气和胆气，你们要多珍惜这样的傻子，好好护道，让这拨华阳宫道士的境界更高些，再高些。”
地肺山是一处公认的绝佳道场，既是七十二福地之首，又拥有一座跻身三十六小洞天之一的第六洞天。
山外灵气汇聚成云海滚滚，一收一放，如人呼吸，不过吞吐的，并无清浊之别，皆是天地间精
粹的灵气和道气。
浩然龙虎山天师府，与青冥地肺山华阳宫齐名。
同样是各自天下独一份的高真辈出，羽流云集。
地肺山中宫观殿阁、楼台法坛、茅庵道院、丹井桥梁各种大小建筑，仅是记录在册的，就多达八百余处，号称屋舍总计九千九百九十九间。
每逢庙会期间，来此祈福消灾和烧香还愿的善男信女，多达数十万人。
现任地肺山的山主兼华阳宫的宫主，正是青冥天下十人之一，道号“巨岳”的高孤。
其实地肺山历史上，曾经出现过喧宾夺主的事情，曾有道观，力压华阳宫一头，抢去山主头衔。
是等到高孤接任宫主，才重新替自家道脉夺回山主称号。
今日地肺山地界，开了一道大门，步入其中，便是另外一座地肺山。
是高孤施展大神通，心相所化小天地，足可以假乱真。
大门之内的这座洞天福地，就像山中数万道官都已迁徙一空，除了山中各座宫观的祖师堂并不存在，其余建筑、景象，甚至是流转有序的天地灵气，都与真相无异。修道之人若是在此炼气，都是有真实效果的，但是只要走出大门了，就会落个竹篮打水一场空的下场，一丝一毫的灵气，都会一一归还高孤。
地肺山之外的练气士，在今天纷纷过门登山，浩浩荡荡，鱼贯而入，粗略估算，得有数千人之多。
上山之前，门口会有华阳宫道官，给每位外人分发一颗丹药，当然可以不收，但是不论身份和境界，几乎所有远道而来的道官都会默然收下丹药，再打了个稽首，作为对华阳宫的致谢和还礼。
地肺山华阳宫自初代祖师开山立派以来，就订立一条祖师堂规矩，后世历代山主，都需要每甲子举办一场道会，修士不拘身份，只要不是那种穷凶极恶之辈，都可以来地肺山听取华阳宫宫主的传道。
与此同时，每一位进入地肺山地界的外界练气士，都可以无偿获得一枚华阳宫秘制的珍稀丹药。
故而历史上的青冥十四州，许多练气士，尤其是境界不高的山泽野修和小国道官，绝大部分，纯粹就是为了那颗对他们来说堪称价值连城的丹药，专程赶来地肺山。与此同时，也不乏资质不俗、只是欠缺了一桩仙缘的道官，在地肺山聆听华阳宫宫主传道之后，修行路上渡过难关，打破瓶颈，势如破竹，勇猛精进。
等到传到高孤手上，道会规模扩大，且有了分类，为下五境、中五境和上五境练气士，每甲子各有一次道会。
所以六十年之内，高孤每隔二十年，就会亲自住持一场道会。但是最出奇之处，在于高孤的传道之法，有不近人情的嫌疑。
因为高孤每次为下五境练气士传授道法，却只讲中五境的修行诀窍，为中五境练气士传道，却是说上五境的修行风光，等到为上五境练气士“授业解惑”，就转去说下五境的修道关键处。在高孤成为地肺山主人的初期，就因为这么不着调，给华阳宫招来非议无数，但是久而久之，
加上每一场道会，都会赠送不同品秩的独门秘制灵丹，
所以即便所传道法是虚，于己修行一无是处，可丹药却是实实在在的，哪怕自己用不着，转去折算卖钱，或是赠送给晚辈，都无妨。
亏得高孤是青冥天下公认的炼丹第一人，否则光是这笔丹药损耗，恐怕除了那座白玉京，任何一座顶尖宗门都折腾不起。
当高孤坐在台阶上的时候，
其实犹有一副高孤阳神身外身，就站在万卷楼的顶楼廊道内，与另外一个白骨真人凭栏而立。
因为已是十四境，所以这些年来，高孤偶尔外出，都不是阴神阳神俱全的真身。
高孤说道：“亚圣曾有一句夫子自道，吾善养浩然气。所以那个剑客阿良，才能改善出一种剑气十八停。”
亚圣曾经游历青冥天下多年，最后从这边带走了那个元雱。
白骨真人点头道：“单论炼气一道，亚圣是最顶尖的高手，而且就算公开了，儒生之外，修士境界越高越学不到。不知道那个阿良是怎么做到的，让剑修都能学。”
白骨真人好奇问道：“你的合道之法，不是靠炼丹吧？”
高孤说道：“也算，也不算。”
白骨真人轻轻跺脚，疑惑道：“不会真是炼化了这个吧？”
高孤道号“巨岳”。
青冥天下，山运远远多于水运。
以地肺山作为一条祖龙山脉，炼化地肺山以及随之蔓延出去的众多支脉。
高孤笑道：“真要闹出这么大的动静，白玉京会听之任之？”
白骨真人见他不愿多说，就不再多问。
毕竟十四境修士的合道之路，外界知道得越少越好。
高孤问道：“如果你要断绝陆沉的合道十五境之路，自己能够成为自己，再无半点后顾之忧，你会怎么做？”
白骨真人伸手抚摸栏杆，沉默片刻，缓缓道：“依葫芦画瓢，学蛮荒天下那边的老大剑仙和老瞎子，在闰月峰跻身十四境，依靠武夫辛苦，得到一份可以不讲理的大道庇护，稳步稳固境界，不断道化周边天地，成了气候，形成尾大不掉之局面，如美人脸面，多出一块疤痕。各大宗门，在青冥十四州境内纷纷揭竿而起，不断脱离道官谱牒，自立门户，与白玉京彻底划清界线，凭此……
似乎想要说出一个最恰当的比喻。
高孤接话说道：“切割天下。”
先前在皓彩明月之中，碧霄洞主就曾与“师侄”陆沉有过一番开诚布公的复盘和论道。
要杀陆沉，何其难。
一人道法分出五梦七心相，气象何等壮观。
但是更早之前，陈平安看似无心随意的“校书”一说，恰好命中陆沉的软肋。
三千年来，依托一座白玉京，掌教陆沉却始终超然独立于天地，青冥天下就像一本道书，顺其自然的陆沉，可以随意翻看书籍内容，也可以随意合上。
这就是翻书人的好处，但陆沉一旦必须亲身入局，宛如成为一位笔耕不辍的写书人，陆沉处境，就是一场……被请君入瓮！
就像整座青冥天下，就会是陆沉深陷其中不可自拔的一座烂泥潭。
任你陆沉道法再高，手段再多，结果做什么都是错，此死局之无解，无解在即便天下大势可平，唯有陆沉一颗道心不可平。
市井坊间，有些人会有洁癖，或是一种极其强大的、属于自我约束的强迫症。
对于修道之人而言，追求的道心无瑕，其实就是一种最大的洁癖。
女冠吾洲，高孤，玄都观的孙怀中，岁除宫的吴霜降，剑仙宝鳞，等等，这些与白玉京很不对付的大修士，与陆沉其实都关系不错。
陆沉在这座天下没有真正意义上的敌人。
余斗，能够以杀止杀，有错纠错，与其自身道心无碍，大可以穿法衣，背仙剑，或现身十四州，或坐镇白玉京，说不得真被余斗平定大乱，真就凭此功德圆满，跻身十五境了。
但是唯独陆沉不行，最不能行此道路。
若说大掌教寇名的无为，是一种最契合道祖以无为大有为的化境，但是陆沉其实与师尊道祖，本身就存在着一种极为微妙的大道分歧。
只要天下大乱，你陆沉只要自身道法的高度，无法高出作为师尊的道祖，陆沉终究还是一个白玉京道官，天下硝烟四起，十四州红尘滚滚，陆沉必然会浸染因果无数，还怎么合道十五境，如何顺势补缺道祖留下的位置？
明月道场中，碧霄洞主曾经有过一番大道推演，一条条脉络相互牵引，由点及线，由线及面，
如果顺着那位老观主的脉络走下去，陆沉心中的整座青冥天下，就是一位原本绝代佳人，一觉醒来，变成了个满脸麻子的女子。
最终一块棋盘之上，除了高孤这拨注定要与白玉京、余斗掰手腕的大修士，还有闰月峰辛苦，鸦山林江仙，山海阁杨倾，徐棉，米贼余孽王原箓，脱离白玉京、自立门户的张风海，还有青神王朝的雅相姚清，道号复勘的朝歌……他们都将是白玉京和陆沉的仇寇。再将这块棋盘竖起如墙壁，就是一堵望之生畏且满心厌恶的“疥壁”，就那么挡在陆沉的道路之上，绕不过，陆沉除非打破墙壁，才能继续大道前行。
“几乎所有人，都无法用实力支撑起各自心中某个最大的想法。”
“眼高手低，比如我就是，道友你也是。”
“可以心想事就成的，万年以来，看遍历史，屈指可数，蛮荒周密，思虑缜密，无所不用其极，瘦天下而肥一己之道，再登天离去，竟然还能反哺蛮荒。白帝城郑居中，明明白白以魔道自居，估计他很快就可以做成一桩万年未有的壮举了。绣虎崔瀺，将事功做到极致，如果崔瀺稍有私心，恐怕后果不堪设想。年轻一辈里边，好像唯有斐然和张风海了，徐隽只能算半个，他更多不靠自身，还是得看运势。”
白骨真人终于插话一句，“不还有个名气很大的末代隐官，陈十一？都不入道友的法眼？”
高孤笑着摇头，“他太过妇人之仁，心慈手软。当然，如此人物，世道之上多多益善。当然了，他毕竟还很年轻，实在是太年轻了，所以将来他会如何，未来成就到底有多高，道友你倒是可以拭目以待。”
“白玉京，成也余斗，败也余斗。”
“青冥天下，无错也是余斗，有错也是余斗。”
“真是豪杰。”
“以前一万年，以后一万年，道祖，余斗，尚未确定的某人，真豪杰，仅此三人而已。”
白骨真人叹息一声，“余斗确实无敌。如果把陆沉换成余斗，我就乖乖回去白玉京任凭差遣了。”
高孤微笑道：“与他为敌，不枉此生。”
书楼内白骨真人与那松荫中的毛锥，几乎同时说出一句“何必至此”。
高孤却同样没有给出答案，只是岔开话题，说了一句可算谶语的话。
“毛锥，我帮你选好开山大弟子了，他姓茅，名列前茅、茅草之茅。他暂时还不曾赶来地肺山修道，你耐心等着就是了。”
白骨真人轻轻点头，“高孤，你们一走，人间就愈发寂寞了。”
高孤洒然笑道：“毛宫主，多学学我。今天人不说明天事，除非是值得期待的好事，心想事就成，美梦可成真。”
白骨真人无奈道：“学不来。我这个人比较悲观。”
高孤说道：“道友你也不是人啊，就是一副白骨架子。”
白骨真人愈发无奈，“高孤，这个笑话并不好笑。”
高孤点点头，“确实非我所长。”
白骨真人低头一瞥，调侃道：“也不短，可惜了。”
此话一出，白骨真人便挨了一袖子，瞬间横飞出去，一架骷髅真身差点当场粉碎，好不容易站稳身形，所有关节咯吱作响。
此次道会，按例是高孤为下五境练气士传授道法。
一讲凡俗夫子与修道之人的魂魄学问。
二讲练气士人身小天地之内，关于那些“储君之山”气府的开辟和搭配。
三讲白玉京掌教陆沉的说剑篇和齐物论。
好像与高孤的以往传道不太一样。
此次道会所说内容，似乎三种境界的练气士，都用得上。
高孤坐在山巅一张蒲团上，身前是一只香炉，高孤在传道之前，身体前倾，在底部篆刻“宣德”二字的铜炉内，点燃一炷山香，香雾袅袅升起。
数千道士只需在地肺山中随便挑选一地即可，身份各异，一座地肺山，聆听高孤传道者，神仙精怪鬼魅奇异皆有。
“山下凡俗，人身蕴藏三魂七魄，宜如胶似漆。夜深不可深思某事，容易夺魄。白昼不可凝视某物，容易伤神。”
“心藏神，肝藏魂，肺藏魄。故而魂不可飞，魄不可降。修道之人，人身小天地，原本与此无异。我辈修道之人，有守心，有炼气，有了登山修行，道不在高，在心中，脚下，路上。之所以与俗子不同，在于反其道行之，故而有心斋，有坐忘，有屏气凝神，呼吸吐纳灵气，炼外物化为己用，勾连两座天地，结金丹，塑元婴，魂飞身外即天外，阴神出窍远游，魄降至脚踵作真人别窍呼吸，阳神与地脉牵连，返璞归真，起桥登天，就有了长生。”
只是今日传道的开头，如一篇文章的楔子而已。
一座虚假的地肺山，数千道士听得全神贯注，一些个原本只是奔着丹药而来的，就都开始聚精会神。
那座真实的地肺山，与弟子并肩坐在台阶上的那个高孤站起身，面带笑意，喃喃低语。
“预支五百年新意，到了千年又觉陈。”