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第七百六十七节 刘进的转变(3/3)

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  甚至怀疑后世的犹太人乃是从儒家偷师的。

  这种将自己打扮成白莲花的招数,简直是太漂亮了!

  也正是因此,荀子在汉季成为了一个类似禁忌的存在。

  特别是自太宗以来,尽管,当时的儒生基本都是靠荀子遗泽,才能存活和复兴的(现在的儒家主流各派系,都可以追溯到荀子身上,很多古文学派的ppt创业者,都是打着荀子的旗号在活动。)然后,他们也只谈到这里而已,对于荀子的思想和荀子的理论,从来闭口不谈。

  所以,刘进忽然开口,吐出荀子名言,张越才感到震惊。

  因为,这意味着,这位长孙殿下,开始将自己读书的涉猎范围扩大。

  不再局限在谷梁和法家、黄老学派的部分典籍内,反而开始向着那些被人故意遗忘和淡忘的领域进发。

  这可真的是……

  很牛逼了!

  别以为这是什么简单的事情。

  事实上,在封建社会,百分之九十的皇室子弟,都是被文官们有意隐瞒和封锁了起来的。

  鲁哀公还只是说:寡人生于深宫,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。

  但,后世帝王,却有很多连鲁哀公都不如。

  譬如著名的何不食肉糜。

  以及更经典的……飞机难道不是一个人坐的吗?为什么有这么多人?

  而刘进却突破了封锁,主动找到了荀子的书来看。

  这对于皇室成员来说,毋庸置疑是非常牛逼的表现。

  他至少证明了,他从此具备了不被人操纵,拥有自我思考和自我判断的能力。

  这很重要!

  最起码,能够避免崇祯的错误。

  这给了张越一个大惊喜!

  他原本就在计划着,在什么时候,悄悄的将几本荀子的书,塞到刘进的案几上呢。

  现在看来,却是不需要他费这个功夫了。

  便听着刘进说道:“孤曾在建章宫中盟誓……”

  “要为天下带来太平,为往圣继承衣钵……”说到这里,他深深的看了一眼张越。

  虽然现在,人人都说,长孙有大志,乃是真正的仁圣君子。

  许多士大夫和百姓,更是将他视为希望。

  但只有他知道,那是自己剽窃自眼前这位大臣的东西。

  想着当初,因为冲动而发的誓言,再着臣子贵族和人民,因此对他产生的期盼和希望。

  刘进便微微昂起头来,挺起胸膛,道:“如今大任在即,孤安敢退避?”

  他对张越伸出手来:“卿可愿佐孤,践此社稷大任?”

  张越虽然有些疑惑,不知道刘进是受了什么刺激,居然肯主动争取自己的地位和权力。

  但,他岂能不知道此事的好处和带来的影响?

  立刻就是翻身拜道:“臣愿竭尽一切,辅佐殿下,为天地立心,为万民立命,为万世开太平,为往圣继绝学!”

  “矢志于此,虽九死其犹未悔!”

  虽说,张越知道,皇帝是贼。

  但在现在的情况来看,无论是他,还是这个帝国,都还离不开一个开明专制的君王,也需要一个开明专制的君王。

  直到生产力发展到一定阶段,直到帝国庶民和工商的力量,足以左右国事。

  那是才是君王垂拱,市民工商共和之时。

  而开明专制,没有比刘进更合适的人选了!

  刘进看着张越,伸出手来,将张越拉起来,道:“孤得卿佐,如汤武之得伊尹,若武丁之得傅说,若文王之遇太公……”

  “孤必不负卿,不负天下!”刘进认真的道,他从未如现在这般认真过!

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