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第三百八十八章 三大圣愿(1/3)

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  陆尧喝了一口热咖啡,目光沿着【神殿武士】词条往下,一行行文字记录这一词组的后续发展与演化。

  ……

  全能石污染造成畸变兽大量滋生,火汽族陷入寻找自我认同和种群割裂,在这样混乱又融合的大背景下,白堡核心机密之一的【圣痕铠装】也发生了异变。

  圣痕铠装是火汽炉作为驱动内核,以龙骨和龙鳞作为甲胄框架和防护外层,同样受到了干涉反应影响。

  白堡用龙骸总计造出五具圣痕铠装,其中两具畸变,三具嬗变。

  畸变的圣痕铠装扭曲成了一种模样狰狞的金属铠兽,被菲勒斯囚禁封印在白堡地下深处,学者们至今无法将其驯服。

  嬗变的三具铠装,觉醒了自我意志,也演变出迥然不同的性格。

  它们所受的全能石污染与龙骸产生了强烈的应激反应,激发了本身的成长性,造成复杂的多重演化。

  针对这三个特殊个体,白堡负责人菲勒斯拜访了尧城的首席使徒暴君,反复商量之后,菲勒斯启用了【神殿武士】这一称谓。

  三具圣痕铠装都被赋予了【圣愿】之名,被圣愿承认的契约者,才能借用它们的力量,与它们协同作战。

  这三名圣愿,分别是【为什么先生】、【火人】以及【棋王】。

  【为什么先生】觉醒时具有强烈的探知欲望,好奇心旺盛,对世界万物的奥秘都充满一探究竟的冲动。它对知识非常渴求,尊重智慧的力量和成果。

  它选中的契约者是尧城先知龙吉。

  从事破译龙语法术的龙吉,几乎不问世事,常年沉浸在知识和学术海洋里,受到了为什么先生的认可和尊重。

  最初龙吉是拒绝的。

  “我实在没时间。”

  龙裔先知说:“还请另找他人吧,我所知道非常有限。古玫瑰王国的新遗迹已经被挖掘出来,他们的语言、文字以及各种民俗文化,都需要我花费大量时间去研究,以验证和启发龙语破译。”

  不过为什么先生非常诚恳,它一直犹如随从般跟在龙吉身旁,平时保持安静,不会打扰先知的研究。

  只有在龙吉忙碌完休息时,它会开启十万个为什么模式,摸出一本书疯狂请教。

  “龙吉先生,请问施展龙语法术,到底是龙语发音的清晰重要,还是声调起伏重要?”

  “都重要。如果以龙族传统方式施展龙语法术,吐字含糊会导致施法中断,声调错误则会让法术效果大打折扣,甚至可能是无效施法。”

  “明白了。”

  盔甲人掏出小本本和炭笔,刷刷记录。

  “龙吉先生,奇观的力量到底来自文明还是世界规则?”

  龙吉告诉它:“目前的主流观点是,奇观能折射出一部分的世界规则之力,某一个或数个文明是奇观的起源与持有者。”

  “这就像是一把剑,剑是由工匠打造,但制造过程是对自然规则的模仿和利用,因为锋利才能完成切割和劈砍,最终的使用者却是持剑者。工匠是缔造奇观的文明,规则之力则是这把剑的本质与原型,持剑者则是使用奇观的神明或者凡人。”

  “当然,这种说法只是推测,是一种头脑假设。尧族目前的能力,还不足以支撑深入研究那么复杂的问题。”

  盔甲人听得不断点头,又将这些回答记在随身手册上。

  ……

  虽然一再婉拒圣愿,龙吉还是会竭力为它解惑。

  为什么先生跟在龙吉身边前后十年,端茶倒水,潜心求学,最后龙吉心软,同意了它的契约请求。
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