既然魏相不说。
吕武顶多就是暗中留意，不会开口去问。
安排好了魏相的住所，吕武忙自己的事情。
有一天，赵武找了过来，告诉吕武，说是程婴已经成仁了。
其实，程婴不止是成仁，他还成功地让自己名留青史，成为千古忠烈之一。
他是到公孙杵臼的墓前，对着墓碑讲了两天两夜的话，还进行了很尽情的狂饮。
然后，他在一些见证者的注视下，举行了很有礼仪规范的自裁过程。
吕武早知道程婴会自杀，思考程婴到底是在图什么。
如果说图个青史留名的机会，谁又能确定真的能够办到？
最终，吕武觉得应该是这个年代“士”对承诺的看中，同时程婴觉得自己该死的时间到了。
程婴的死，并没有引起太大的轰动或反响。
见证了自裁过程的那些人，他们发自内心的赞叹程婴是一个守信诺的人。
知道了那件事情的人，他们的思维中，守信诺是一件理所当然的事情，不会产生过多的尊敬。
说白了，现在做出承诺又毁诺，才显得另类。
一旦做出了承诺，玩命也要去完成才是现在的主流思想。
等到履行诺言都能轰动全国之后，人们才应该感到悲哀。
只说明人们拿誓言当放屁成了主流，相反信守承诺的人极度缺少。
所以了，每一个时代都有自己的价值观。
赵武是来向吕武告辞的。
他要回到自己的封地，去履行作为一个领主的责任。
从而也就证明，程婴肯定是干成了一些什么事，赵武回到封地的危险性被减到最低。
讲真话，吕武都喜欢有这么一个好学的小弟弟在了。
听到赵武要去接收封地，他稍微愣了一下神。
“善。”他想了想说道：“临别无甚相予，只赠一言。”
赵武在等待。
吕武却是一脸的回忆，时不时还轻微皱眉。
他在想的是：“那个‘长亭外，古道边，芳草碧连天。’的下一句是什么了来着？”
给穿越同行丢脸了。
他来了一年多，一首诗都还没“抄”过！
赵武保持行礼的姿势，很有耐心地等待着。
“广积粮……”吕武憋不出一首完整的诗，只能作罢，说道：“高筑墙。”
后面的“缓称王”肯定是不能说的。
赵武抬头感激地看着吕武，再次行了一礼，道：“必谨之！”
事情当然不能就这么完了。
好歹是一个有着悠久历史，又是有赫赫名声的家族现任家主，赵武的这一次离去去接收失而复得的封地，显得很意义重大，肯定是要有欢送的仪式。
吕武召集了能过来的家臣，送赵武的队伍，一直送到封地外面最后的一个亭子。
同样在场的有韩无忌，以及韩氏的几名家臣。
至于同样在老吕家的魏相，他没有亲自过来，只是派来了家臣。
魏相不亲自到场，不是看不起落魄了的赵武，只是不想传出去，给赵氏增加新的负担。
亭内摆上了案几，设下了酒宴。
却不是要在这里欢欢乐乐地吃喝一顿，只是送别时的必要排场。
吕武拿起酒盏，想起了一句“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”，就是没头没尾，肯定不能讲出去。
他要说点什么，老吕家的家臣已经用着“吟”的腔调唱了起来……
“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨……”
这是《诗经.邶风.燕燕》。
当然，邶国很早之前就亡了。
这年代的送别，感情好又关系深，唱得就是《诗经.邶风.燕燕》，用来表示自己的送别情境和惜别。
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