曼曼离开杂货铺去面对的院落里找叶宗清。叶宗清听说情况之后沉吟半晌，然后做了个决定，目前与养元谷“合作炼丹”的模式不变。
每年八月上旬，只要养元谷方面有意向，那就仍然派出一支四级学员队伍，由五心谷方面提供场地和原材料，让他们在导师的指点下修习丹法。
学员与导师们炼制的纯圆丹，原则上养元谷与五心谷各得一半。
以往众掌花使每年都要从外界采购大量物资运入五心谷，达成合作后，养元谷每年也将提供一批五心谷所需的物资，就由炼丹队伍负责运送。
叶宗清还增加了一个小小的要求，谷中的掌花使也可以加入这个丹法修习班接受培训。曼曼当然很痛快地答应了。
每年“炼丹季”之后便是“开学季”，假如还是利用炼妖葫运送人员，那么每年的这一千名新生，仍然服用一枚纯圆丹。
不论有没有必要，总归是有灵效，这也是家乡的温暖，能帮助他们改善体质。将来到了非索港大学，他们还要继续修习养元术呢。
五心谷中仍有大量居民，这个方外世界仍然是他们的家园，有纯圆丹这味灵药供应，无论是对修习五心谷秘法还是养元术都有好处，有助于培养更多的下一代掌花使。
华真行得知后也很感慨，世上居然有五心谷这种好地方，难怪还有那么多族人并不愿意迁徙。就算那些想出去闯荡世界年轻人，也希望这个方外家园永远存在。
在华真行当初那个梦里，未来五百年后的欢想国人均预期寿命，达到了一百零八岁。那只是华真行的梦，却是五心谷的现实。
据曼曼实地调研所知，“长命百岁”这句话在世界上其他地方是祝福，但在五心谷中却是常态，那里的人均寿命就在百岁以上。
秘境中环境宜居，人们的生活习惯很健康，卫生水平也很高，生存没有太大压力，日子过得很闲适，自幼修习秘法、服食洞天灵植……
华真行的感慨主要有两点。其一，就算是那样的地方，也会有很多人不安于现状，尤其是那些对未来怀着无限憧憬的年轻人，渴望走出秘境去闯荡真正的大世界。
其二，五心谷这个方外世界，以及出生于五心谷的居民，都是可源源不断进行发掘的宝藏。
这搞得华真行的压力还有点大，他在心中暗想，什么样的欢想特邦，才能对这样一批人更具备吸引力呢？
幸亏他想到了掩月镇计划，在碧空洗大阵打造的洞天福地范围内，建造一个主要是五心谷族人聚居的小镇，让他们亲自参与建设，并在周边培育五心谷特有的洞天灵植。
以上诸事都发生在炼妖葫中，但炼妖葫里怎么会有杂货铺呢？
它当然是华真行亲手打造的，就按照他从小生活的那个杂货铺一比一还原复制，除了后院里没有那株高大的荔枝树以及角落的手压井。
欢想特邦有那么多工地，什么建材都有，华真行路过时弄一批装进去就是了，然后在每日祭炼葫中世界的过程中，顺便盖一些房子。
华真行在炼妖葫里盖房子，就用不着搭脚手架使用各种工程设备了，以神识操控，凭神通术法完成，有点像魔幻版的搭积木或3D打印。
近三年来，华真行在葫中世界不仅盖了座杂货铺，而且还建造了一整片街区，这几乎都是他一个人完成的。
华真行可是在春华建院“进修”了一整年，也是位打架杀人、品学兼优的模范生，后来转到淝工大芜城校区又读了两年，学的仍是相关专业。
华真行并没有亲自下场跟那些设计师们抢饭碗，但专业水平总得有用武之地吧？所以他不仅在葫中世界还原了杂货铺，还围绕杂货铺打造了一片街区。
这片街区既不是当年的非索港旧貌，也不是如今改造后的现状，而是他理想中的街区，进行了完善的规划和一系列的设计。
尽管葫中世界还没有打造园林绿化等景观的条件，他也预留了相应的空间。
这片街区并没有太高的建筑，基本都是相邻的院落和社区公共区域组成，最高的社区活动中心也不过是三层楼而已。
葫中世界哪有什么社区居民活动，但这并不妨碍华真行的自娱自乐。曼曼偶尔也会跑进来参观一番提点意见，华真行经常根据意见进行修改。
华真行建造的这片社区，规划方面的优点且不谈，每座建筑都极具特色，兼备实用性和艺术创意。
由此也导致了另一个问题，修建了这片街区再回头看，位于最核心的杂货铺却显得太土了，简直是土得掉渣！
它就是个四四方方的院落，临街是个凹字形的二层小楼，后面有个院子，没有任何多余的设计和装饰，外墙抹着颜色屎不拉叽的泥面，在当初那个混乱不堪的非索港毫不起眼。
杂货铺是杨老头修的，难道能质疑他老人家的艺术造诣与审美水平吗？这当然不是水平问题，假如在当初的非索港的普通街区，建造一座精致典雅的杂货铺，就是在找事！
并不是所有的当地人都知道杨老头不好惹，而杨老头也从来不喜欢自找麻烦。
杨特红恐怕也没想到，多年之后华真行会在炼妖葫中建造这样一片街区，竟显得原本和光同尘的杂货铺这么刺眼。
但华真行对此倒无所谓，土就土吧，能土出典故、土出风范也算是历史特色。
比如埃居的大金字塔，华真行从未见过如此贫乏苍白的设计，耗费了难以想象的人力物力，就是拿着预制石块按照自承重结构等比收缩着往上堆，毫无变化地一直堆出尖。
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