不想来人正是孙元的女婿，只是奇怪明日便要成亲了，为何今日却来找孙元！
王伦心下好奇，看那人时，只见头带青纱四面巾，身穿蓝色布衫，下面腿系护膝，脚上一双八答麻鞋，腰系着缠袋。生得三拳骨叉脸儿，微有几根髭髯。
酒店的客人有认得来人的，在旁打趣说道：“怎么张青？可是等不得了今日就要圆房！”
张青！莫不是大树坡的菜园子张青！
王伦喝了一杯酒，眼睛在来人和少女只见看来看去。若这人是张青，那这少女肯定就是孙二娘了。
张青，原是孟州光明寺种菜园子的，与孙二娘成亲后在十字坡开店。原著中只等客商过往，有那入眼的就用些蒙汗药麻翻。将大块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅包馒头。得遇武松后没多久，便上了二龙山落草。本事还不及孙二娘，梁山聚义时排在一百零二位，负责梁山的酒店生意。
不过这人好结交英雄，有情有义，确实难得。从他放过鲁智深和没救成无名头陀后念念不忘，就可以看出。
“夜叉”是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。现在我们说到”夜叉”都是指恶鬼，能飞行，能食人、伤人。母夜叉则是比喻凶悍，泼辣的妇女，这却是从《水浒传》中的孙二娘演化来的。
提起母夜叉孙二娘，不得不让人想到她那一手香喷喷的人肉包子。用武松的话来说，“肥的切做馒头馅，瘦的拿走去填河“，标准属于吃人不吐骨头类型。
不过很少有人意识到孙二娘义气一方面，比如在书中第十七回，鲁智深就对杨志说过“那人夫妻两个，亦是江湖上好汉有名的，都叫他做菜园子张青，其妻母夜叉孙二娘，甚是好义气。”能让鲁智深称赞义气的英雄可是屈指可数。
再有孙二娘与武松结拜后，对武松十分义气。当武松血染鸳鸯楼之后，身体乏力倒在路旁，是孙二娘带着人把武松救回客栈。当朝廷官府派人追捕武松来到十字坡的时候，也是孙二娘瞒住差役，叫武松化妆成“头陀“摸样，劝说武松去投奔二龙山。可以说，如果没有孙二娘，武松恐怕早就丧命了。
现在看来孙二娘才要和张青成亲，还没有在十字坡开店。王伦心想最好寻个机会，警示一番。让二人以后不要做这人肉馒头，也免了那无名头陀丢了性命。不过最好的结果，却是直接接引了这二人上山。
想到此处，王伦继续喝酒，静观其变。
孙二娘一见张青来的焦急，知道有事，不敢怠慢。“爹爹正在后厨。”说完引着张青进了后厨。
张青来到后厨拜见孙元，孙元见张青这么晚了过来，心下诧异。当即出了后厨，到后院找了间僻静的房间与张青问话。
原来喜期将近，张青上无父母，下无兄弟，只有自己一人张罗喜事。谁料这天张青布置好新房，出来时忽见院门上有一信纸。拿起来展开一看，不禁大吃一惊。自己一人拿不定主意，于是匆匆将信纸拿来告知孙元，想要商量一二。
孙元拿过张青的信纸，瞪眼一瞧，只见信纸上写道：素知张贤弟慷慨，薄有家才，我等草莽早已倾慕。近闻贤弟要迎娶娇妻，羡煞旁人。特来向你筹借白银千两，以为喜钱。望你明早将银子，送至光明寺门口第一阶石阶下。若延误不至，贤弟新婚之夜，我等定要大闹洞房！
下边还有一行落款，飞天蜈蚣王道人
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