老人转身之时，心中却埋怨关老尚书太心狠，实在太心狠，哪有这么欺负自家孩子的。
意迟巷，一个卸任官身多年的老人，这些年就是忙着含饴弄孙，反正家里几个晚辈，还算有点出息，都不丢人。走在意迟巷和篪儿街，不用低头缩脖子。
老人今天拉着孙子一起在花园散步，刚刚开始与家塾夫子学认字的孩子，突然稚声稚气与老人道，“爷爷，咱们有那么多山上神仙，蛮荒天下的畜生也有那么多大妖，双方就不能只是在天上神仙打架吗？等到天上打完了，地上再开打。到时候打起来，我力气太小，帮忙就算了啊，户部不是缺银子吗，我就把压岁钱都捐出去，我爹不是经常挨户部官老爷的骂嘛，给了钱，总不好意思再骂我爹了吧？二十两银子呢！”
这里边的学问太大太多，老人只能拣一些孩子听得懂的说，打仗不是过家家啊，咱们不光是山上的神仙不能怕死，山下的更不能怕，谁都不能怕死啊。不然就会是第二个桐叶洲。到时候咱爷俩就要搬家喽。
可能是真的搬家，带上些家当，带上些圣贤书，却也可能是脑袋搬家。
只是最后这句话，与一个孩子说什么。别说孩子会吓到，自己何尝不是每每想到那个最坏结果，便会吓到自己？得喝几口老酒压压惊？
如今大骊准许官员辞官，家产拿出一半充公。剩余一半，若是足够支付乘坐跨洲渡船，只管北渡北俱芦洲避难，随意。大骊绝不阻拦。钱不够，还可以借。户部官吏以及随军修士，会一同亲自登门清查所有账本，胆敢瞒报漏报，只要超过真实家产一成者，对不住，家产一律充公。无论老幼，举族流徙。如今大骊正是用钱用人之际，缺钱也缺人。
暂时未被战火殃及的宝瓶洲各处，江湖和民间，私自引发十人以上械斗者，不问双方缘由，斩立决。修道之人作乱一方，斩立决。
没有修士与妖族参与的山下动-乱处，处置不力者，当地官府衙门连坐获罪，再将那藩属国的刑部尚书，直接枷送到最近的五岳或是储君之山。
有那修士和妖族参与其中的所有厮杀，按照不同的宗门、仙府品秩，所有仙家山头，分别分作三等，从低到高，分别管辖方圆三百里辖境、千里和那三千里，不管见到还是未曾见到动-乱，一旦无法将其作祟者当场追捕或是斩立决，同样连坐获罪。怕那无妄之灾？那就散开山上所有谱牒仙师，去日日夜夜盯着整个师门周边的动静！已经不用去战场厮杀，难不成连自家山头家门口附近的一地安稳，都照顾不住？这样的山上神仙，不当也罢。
一洲所有山泽野修，可以与五岳、储君山神以及各藩属礼部，领取一块大骊刑部刻印的巡视牌，无论境界高低，得此玉牌，按照境界高低，在各自辖境内行走无忌，同样可以为谱牒仙师查漏补缺，一有斩获，可以领取神仙钱，只要在秘档上，积攒足够份额，就能够换取大骊军功，到时候是捞个藩属国的礼部官职，还是凭此退往北俱芦洲，皆是自由。
山泽野修，不愿赶赴战场者，大骊铁骑和各地藩属，一律不许强求。
但是各地山水神灵，胆敢擅离职守，藩属君主到整个礼部，一律按律问责。
山上谱牒仙师，私自运作，擅自剔除谱牒名字，一经大骊和藩属查实，整座山头祖师堂连坐，掌律祖师斩立决，其余修士全部流徙南岳地界。
大骊皇帝宋和。
小朝会刚刚结束，在御书房赶紧闭目养神，马上还要接见一拨拨的六部大臣，各有要事，需要他作最后的定夺，然后向大骊朝野颁布旨意。
宋和想起了既是先生又是国师的崔瀺一番言语。
今日种种大骊崔瀺之不近人情，刻薄藩属，以后陛下稍稍变动，施政松弛几分，便是未来大骊宋氏之民心民意所向。
总不能让陛下失去了最少半洲山河，还得不到各国史书上的几句好话。
书里书外，全是美誉，只管放心。
大骊藩属彩衣国，胭脂郡附近。
昔年阴气森森的雨夜鬼宅，如今的山水灵秀之地，仙家府邸。
她伸手扯住他的袖子，轻轻摇头，只是说不出口那份私心，说不出那些她自知不对的道理。
可她就是不愿意他去老龙城啊。
他安慰道，夫君这点道行，够看吗？给大妖塞牙缝都不够，就是去打杂的，尽量帮点小忙，讨个心安。哪里舍得去了不回，留你一个人，会回来的，一定。
她这才点点头，只是轻轻握住他的手，反正不点头也拦不住夫君的。
一个有幸位于宝瓶洲中部腹地的藩属小国，一个闭门谢客多年的老夫子，今天竟然难得出门晒太阳了。
只不过一向儒雅的老人，今儿竟然骂骂咧咧，说那暴虐无道，苛政至斯！亡我故国山河者，距离败亡不远矣。
一伙市井泼皮无赖年轻人路过，为首的，与一个上过几年学塾的狗头军师问道，蒋老夫子在说个啥？难得出门露面一趟，怎么跟那宝贝儿子被人揍了似的。读过书的年轻人，轻声说老夫子是骂大骊蛮子管太多，喜欢动不动就杀人。问话的年轻人疑惑道，那到底骂得有没有道理？读过书却绝不能算是读书人的那个年轻人，好像也不是特别确定，只说有的吧，咱们蒋夫子学问很大的。
想到这里，年轻人看了眼那个蒋老夫子的转身背影。
老夫子学问很大，就是那个儿子真不是个东西，喜欢赌钱，欠了钱就装死，有次赌铺真急眼了，就痛打一顿，绑了起来，还是他去帮着求情，还了赌债。因为蒋夫子的学生之一，刚好是他的学塾先生。读书是读不出来，但是那个学塾先生，还是让他很敬重。当年没少骂没少打，少年时还颇为愤懑，嫌他管得多，只是年纪稍大，便越觉得对不住那位先生，所以顺带着对夫子的先生，一并敬重几分了。可那蒋老夫子的儿子，真不是个东西，好心帮了忙，后来还赖上了自己。
为首泼皮最后自顾自点头说也对，现在咱们走在路上，平日里请喝酒的时候，称兄道弟的那帮官皮狗，现在看咱们就跟防贼似的，确实憋屈。
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金甲洲。
于玄位于一洲天幕高处，他如今这附近，本该是某位文庙陪祀圣贤的坐镇位置。
至于脚下山河那个本土飞升境老修士，完颜老景，都身为飞升境了，却要如那市井老人，垂垂老矣，眼睁睁看着光阴流水点点滴滴的流逝，老死老死，比那市井老儿更不如。
完颜老景作为金甲洲修士第一人，久负盛名，只是在出关之前，闭关已经五百年之久。几乎每隔百年，就有开山老祖即将破开瓶颈、与天地共鸣的小道消息，流传一洲。只是次数多了，也就没人太在意。继北俱芦洲火龙真人，南婆娑洲陈淳安，和皑皑洲刘氏财神三人之后，这金甲洲飞升境完颜老景，曾是浩然天下的飞升境修士当中，最有希望身在中土神洲，便可以被视为中土十人之一的山巅修士。
至于他为何不是在那原本胜负难料的家乡战场，去找那蛮荒天下的飞升境大妖，来个轰轰烈烈的同归于尽，或是一鼓作气打烂妖族大军，为何偏偏是要肆意打杀家乡上五境修士，天晓得。
是因为大道断绝，神魂皮囊都已经腐朽不堪，只能等死，以至于道心崩溃，心魔作祟，引来了某些化外天魔窃据心湖？
是因为对那中土文庙的天大束缚，早已怀恨在心，怨怼已久？还是一些早已不知过去多少年的种种旧怨？反正都注定已成一桩永远无解、不知真相的悬案。
于玄都不稀罕去刨根问底，那完颜老景，本来就是个性情执拗的老东西，双方结怨，可不算小。
如果不是碍于文庙那些烦人至极的古板规矩，于玄早就跨洲造访金甲洲，不是喜欢闭关吗？那就干脆别出来了。
于玄低头回望一眼金甲洲中部偏北，唏嘘不已，好个贾生好手段。读书人坏心眼起来，真真可怕至极了。
桐叶洲的镜花水月，让老人脚下那金甲洲中北部，几个宗字头的仙家门外，清楚可见。好一个桐叶洲的众生百态。
于玄一个降落人间，根本不敢以阴神远游，在这大半山河都已归蛮荒天下的金甲洲，找死吗？
他于玄会些符箓一道的雕虫小技，是那中土十人之一，又如何？
那贾生连白也都要杀！
占据浩然天下半壁江山的中土神洲，有那誉满天下的中土十人。
人间最得意，诗仙白也。独一份。
其余九人大致分成三档。未必当真就准确了，只是相对流传最广。
龙虎山大天师。天下兵家修士之砥柱。符箓于玄。
白帝城郑居中，女子武神裴杯，开宗立派的一头大妖。
墨家巨子，被誉为能够一人攻城的特殊存在。相传只要没有十人之一坐镇，任何一座宗字头仙家，都能够在转瞬之间就被摧毁殆尽。
老剑仙周神芝。
怀荫。
这个榜单，自然是刻意绕过了中土文庙。
此外还有浩然十人。只是好事之徒吵翻了天，烦人不已，就连于玄都觉得太过无聊。
至圣先师，礼圣，亚圣。白也。东海观道观老观主。龙虎山大天师。
这几位，是让符箓于玄这些真正位于山巅的大修士，相对比较认可的。
此外就起起伏伏，来来往往了，十人加候补之类的，众说纷纭，各有各的私心和喜好使然。比如亚圣一脉，剑客阿良。剑意鼎盛，剑道高绝，出剑最为气壮山河。又比如文圣一脉二弟子，左右。剑术冠绝天下。
于玄发现那头飞升境大妖已经跑了，而那两位年轻武夫都没什么问题，于玄反而有些揪心，咋的，真要白跑一趟，灰溜溜返回中土神洲？打杀或是重伤个十四王座之外的飞升境大妖，良心上才稍稍过得去啊。至于那扶摇洲，于玄是真不乐意去趟浑水。水太深。
我于玄又个儿矮啊。
于玄举棋不定，便打算先与两个年轻武夫闲聊几句，宽宽心。
不曾想那曹慈一脸微笑，抱拳道谢之后，就告辞离去了，瞧着还挺气定神闲？
倒是那个皮肤微黑模样挺俊俏的小姑娘，礼数更周到些，抱拳致谢不说，也没立即离开。
于玄忍不住望向南方。
扶摇洲终究已经不再是浩然天下，成了蛮荒天下的山河版图。
你白也，兴许不介意是不是身在浩然天下，但是对方那六头畜生，可是脚踩自家山河。
宝瓶洲那座二十四节气大阵，看似虚无缥缈无甚大用处，可其中最玄妙之处，寻常人看不出，你白也岂会不知。
一成天运。
此消彼长。
宝瓶洲修士全无胜算之厮杀，凭空多出一成胜算。重不重要？
旗鼓相当，五五之分，变成六成胜算？关不关键？
九成胜算，变成十成胜算？与之对敌的妖族修士，要不要心颤胆寒？
白也落剑扶摇洲，此举无异于选择独自一人，静候一场围杀。
不过围杀白也的大妖数量，以及境界，估计就算是白也，也会意外。
只不过白也这个家伙，意外就只是意外。不妨碍他出剑就是了。
怀家老儿是个顶喜欢占便宜、又要博取名声的，所以去了有那陈淳安坐镇的南婆娑洲。
周神芝这个臭脾气老汉，离开中土神洲赶赴扶摇洲，如何？英雄不英雄？很豪杰！就在这扶摇洲沿海山水窟，杀妖痛不痛快，很痛快！那么然后呢？没了。中土十人之一，说没就没了。
白白让那怀老算盘从垫底的第十，变成了第九。
周神芝在世之时，是怎么说的，只要老子在世一天，就要一直坐稳第九把交椅的位置，就算给老子第八都不要，就是要那怀算盘一辈子垫底，要在他头上拉屎撒尿。
六头大妖啊。
万一有第七头呢？
屁的万一，肯定有！
桐叶洲北部渡口，周密默默掐指心算。
扶摇洲。
好名字。正好适合白也。
刘叉会是第七个。
刘叉也确实在赶赴扶摇洲的路上了，并且没有刻意隐藏剑气，就在南婆娑洲山巅修士的视野之中，直接化做一道剑光远游。
周先生先前给了这位蛮荒天下的大髯游侠，两个选择。是去配合龙君，在剑气长城杀个晚辈。或是在扶摇洲，送白也最后一程。
剑客送行剑客。
总比白也惨死在术法神通之下，总是要更加死得其所一些。
喜欢当出头鸟，那就打杀之。
周神芝只是第一个。失心疯的飞升境完颜老景，则完全是另外一个极端。
确实就像先前托月山大祖所言，在那倒悬山遗址处，昭告天下，你们浩然天下，不得自由久矣。
谁让山巅修道人不自由？当然是儒家规矩，最可恨处是境界越高，束缚越重。飞升境离开本洲，都要与坐镇天幕的文庙陪祀圣贤打招呼，得了许可才能跨洲远游，不说蛮荒天下，就算在那道家一家独大的青冥天下，会有这般规矩？偏偏是百家争鸣的浩然天下，用种种规矩约束仙人和飞升境。
刘叉选择第二个。
在蛮荒天下没怎么出力，那是敬重陈清都和那些剑修。总不能到了浩然天下，问过陈淳安一剑后，还是不出几剑。
白也，本就是与阿良一样，刘叉最想要问剑之人。
未能独自问剑，又如何。刘叉倒是想要如何，终究不能如何。
周先生最后说了两句话，第一句话，是“劳烦刘先生记得家乡何处。”
第二句话，则是“托月山有请刘叉出剑。”
在这之外，周先生其实也在顺便算计了陈淳安和整个南婆娑洲。
周神芝身死道消，扶摇洲和桐叶洲落入蛮荒天下之手。
唯独距离倒悬山和剑气长城最近的南婆娑洲，依旧大战寥寥，不痛不痒。
一旦白也都死在了扶摇洲。
那么醇儒陈淳安？
南婆娑洲如今既有那怀家老祖率人驰援，更有剑气长城十大巅峰剑仙之一的陆芝，能够在旁压阵。
陈淳安好清闲，好一个稳坐钓鱼台的浩然醇儒。
周密停止心算，轻轻抖了抖袖子，与那崔瀺笑道：“只等左右出剑击退萧愻，以学生身份，打杀先生半条命，再去扶摇洲了。”
崔瀺默不作声。
是那左右会做的事情，左右不做，老秀才也会逼着左右去低头，去出剑。
崔瀺视线在那周密的更南方。
很快那边就会矗立起一棵参天大树，一座雄镇楼。
老秀才给了一件东西，刘十六帮忙捎去桐叶洲。
观道观，桐叶洲，梧桐树。
你算计你的，我算计我的。
我崔瀺不在意你算计之人事，别说是一个白也之生死，连那老秀才和左右会生死如何，一样不在乎。更何谈出身亚圣一脉的陈淳安。
哪个是需要我崔瀺去不放心的。
但是我崔瀺之小小算计，礼尚往来，倒要看你贾生敢不敢不在乎，能不能不在乎。
一洲三条战线都在死人，大骊国师始终神色从容，除了驾驭白玉京和飞剑斩杀大妖，就只是与那些儒家子弟讲述诸子百家的宗旨精妙处。
除了心算之外，分心与那些儒生问答，有个意气风发的观湖书院儒生不知怎的，说到了心系天下无国界一事。
崔瀺淡然道：“去他妈的无国界。”
全场寂静。
说这句话的，不是崔东山，是国师崔瀺。
扶摇洲，白也仗剑离开一处远离战火的偏隅学塾，旁听一位老夫子用浓重乡音，在为稚子传道授业解惑。
白也环顾四周，笑容淡然。
不知家乡那树李花，是否白也。
原来阿爹阿娘走后，便是远游。
读书人白也，无愧此生，无愧浩然。
那么，白也就此去也。