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第802章 什么财都有人发啊(1/2)

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  “二哥,经济的发展,是不是会带动商人地位的进一步提高?”

  趁着李宽喝茶润喉咙的时机,李治总算是再次提出了一个问题。

  “这个问题不能简单的这么理解。经济发展了,商人、匠人都会变得更加有钱,生活水平提高了。

  一般情况下,人的生活水平提高了,社会地位自然就提高了。

  特别是在各个坊间,你的生活水平跟社会地位是密切相关的。

  一个乞丐,是不可能有什么社会地位的。

  但是社会地位跟你是不是有太多的钱,又并不是简单地等同关系。

  就像是东西两市里头,不少胡人都是身家很丰厚,但是你要说他们的社会地位有多高,显然是假的。”

  李宽感觉李治的这个问题背后,似乎有坑。

  所以比较暧昧的给了一个回答。

  “士农工商,二哥你一直都追求他们的地位应该是平等的。但是商人重利轻离别。并且商人追逐利润,人品肯定会有问题。

  一旦商人的地位跟其他人一样,那么是不是会导致大唐的道德败坏呢?”

  李治这个家伙,作为储君,他已经开始考虑起将来的统治了。

  他刚刚说的这个观点,应该是于志宁等人给他灌输的。

  当然,他自己应该也是觉得挺有道理的。

  事实上,历朝历代的许多统治者,都有着这样的观点。

  商人就是肥羊,养肥了就要宰杀。

  “雉奴,单纯的把人的道德跟他从事的职业,或者是跟他是农夫还是匠人、商人挂钩,我觉得是不合适的。

  历朝历代,投靠胡人异族的文人世子,一点也不少吧?南北朝时期,这种情况就更是常见。

  按照你的说法,这些文人士子的风骨不是最高的吗?为何他们反倒是给整个中原王朝带来了最大的伤害?

  同样的,大家可能觉得农夫就非常淳朴,非常老实。不可否认,这有一定的道理。

  但是绝对不是真理。陈胜吴广的起义,还有汉末的黄巾之乱,背后有一帮人都是农夫。

  对于他们来说,只要能吃饱饭就足够了。至于所谓的道德,那都是在这个前提下才有的。

  要不然到了饥荒的时候,为何会出现易子而食的情况?

  至于匠人,之前的地位一直都很低,但是其实他们对一个国家的贡献是非常巨大的,朝廷应该也能充分的感受到匠人给大唐带来的变化。

  而商人的话,无商不活。作坊城哪怕是生产了再多的商品,如果不流通开来,那也是没有太大的意义的。

  而商品的流通,是必须有商人在其中起到疏通的作用。

  大唐从各个藩属国吸取各种各样的好处,也都是需要商人去配合。

  单纯的认为商人没有什么付出,只是左手换右手的把东西售卖了就挣了大量的钱财,这个观点是错误的。

  人家在买卖货物的时候,也是承担了大量的风险的。

  并且,长安城的许多商人,对于修路铺桥什么的,也都是非常热心。

  真正的无良商家,其实并不是很多。

  再说了,朝廷不应该以道德标准来衡量一个阶层对国家的利弊,而是应该考虑这个阶层的存在和发展,对大唐是否有好处来考虑。”
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