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第179章 三字经(1/2)

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  为什么说那会是了不得的事情呢?

  打个比方,朝廷发往州府的公榜檄文,以往都需要有人唱榜。百姓之中识字的人太少了,就算你贴出去,绝大多数百姓也不知道上面写的是增税,还是减税,是缉盗,还是施恩......

  无形之中,既增加了官府的工作量,又因为传播上的局限,影响了实施的效果。

  要是标注了拼音呢?那就会有更多的人看得懂。

  “还可以用在蒙学书籍之上。”

  几位大儒已经开始考虑拼音的应用了。

  “若是在《广韵》、《韵略》、《千字文》、《孝经》之上用拼音标注,那蒙童只要会此拼音,即使没有先生授业,也可自学识字,简直方便至极!”

  “嘿嘿。”听师父这么一说,唐奕忍不住乐了。

  随手拿起桌上的《蒙学》课本,“我已经用上了。”

  “用上了?”

  杜衍接过翻开,发现第一课就是拼音,随便往后一翻,果然!

  无论是题目,还是正文,都已用拼音标注。可以说,只要学会了第一课拼音注音法,后面的课文不需要教,蒙童自己就可以在家阅读。

  “不错,不错!”杜衍连说两个“不错”,就把课本交给其他人,让他们也看看。

  范仲淹也知刚刚错怪了唐奕,正要说几句赞扬之辞,不想,尹洙拿着唐奕那本《蒙学》突然惊声道:

  “这第一篇作文是你所写?”

  “是....”

  好吧,抄着抄着,唐奕脸皮也就厚了。

  尹洙没说话,又往后仔细翻看,待大概看完,才把课本递给范仲淹。

  “拼音注音法加之此文,大郎可为蒙学之宗师矣!”

  众人不禁疑惑,什么作文得尹师鲁如此之高的评价,可与拼音注音法同日而语?于是都凑到范仲淹身边一同观瞧。

  范仲淹翻开的那一页赫然写着:

  《三字经》。

  ......

  “三、百、千”是中国传统三大启蒙教材。

  《百家姓》,因其象征着中华姓氏的传承和对文字的认知,而被流传;

  《千字文》,因其不重复的千余汉字,也是蒙学识字所用。

  《三字经》,则是用极其精简、浅显的文字,记录了包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。

  而其核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝“,背诵的同时,既了解常识,学习了传统国学及历史故事,又懂得了的做人做事道理。

  可以说,《三字经》是古代启蒙教育最重要、最全面的教材,地位尤在《千字文》、《百家姓》之上。

  唐奕为了民学,都把拼音搬出来了,又怎么可能放过这篇蒙学巨作呢?

  只不过,唐奕也不是完全照抄,其中关于历史典故的段落,他只节选到宋之前的句子,像什么

  “炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。”

  “辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。”

  这种要掉脑袋的句子,是肯定不能要的....

  .......

  “人之初,性本善。性相近,习相远....”

  “.....”

  “玉不琢,不成器。人不学,不知义....”

  “.....”

  “曰士农,曰工商。此四民,国之良....”
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