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第二十九章 将死(续)(1/3)

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  完颜兀术后半夜出发,没有理会沿途崩溃、倒戈不断的燕云新军,而第二日傍晚,也就是金国权贵撤离到古北口的时候,他便遇到了火速进军中的韩世忠部背嵬军。

  盘问底细后,御营左军所属背嵬军统制成闵大喜过望,连北进范阳接手投降部队之事都不顾得,居然只让副将继续向北,自己亲自押送完颜兀术往保塞而来见韩世忠。

  又辛苦了行了一日半,抵达保塞,韩世忠却不知道该如何处置此人了。

  其实,若按照当年心气与性情,韩元帅本该不管三七二十一,先拿那柄都快生锈的匕首将此人亲手千刀万剐了再说,但是仗打到这份上,燕京都要拿下了,那个当年侵略周边一时无敌,将他韩世忠从滹沱河一路打到淮河的大金国,早在获鹿,实际上便已经从概念上消失了……所以,称不上出乎意料,韩世忠此时多少也都有些心气全无的感觉。

  再说了,从法理的角度来说,兀术如今到底还是女真两大执政亲王之一,而且谁都知道,一直以来就是他负责宋军之间的军政,对宋军而言,算得上是头号人物,所以也不好擅自处置。

  于是乎,韩世忠只将那柄差点不知道扔到哪里去的匕首寻来,又亲手写了一道札子,便让成闵带队押送对方往东面去寻赵官家,让官家亲自来做决断,至于他本人反而直接向北进发,准备接收燕京,为后方吕颐浩吕相公的入驻稍作清扫。

  且说,赵玖如今不在河间,而在沧州。

  赵官家不随大军进发燕京而去沧州,下面人猜测不同,但有两个主流说法。

  有人说官家很早便缪称自己是沧州赵玖而不是赵氏祖籍涿州,而且从白马到武林,多有言立新宋绍旧宋之论,恐怕早存了某种路人皆知的更立祭祀之意,今日便是要乘此大胜,将这事定下来。

  甚至有人恶意揣测,很快少林寺和洞霄宫就要有什么惊喜过度之类的消息传出了。

  除此之外,也有人猜度,官家是为了给吕相公让路,让这位对燕京有耿耿之态的相公得偿所愿,先行进入燕京,然后肆意一番……乃是不想抢了吕相公风头的意思。

  两种说法都很有道理,实际上,赵玖的确有这两种考量,但与此同时,他还有另外一个明确而直接,简单又平凡的理由……这位官家只是想顺流而下,看看这个时代的黄河入海口到底什么样子罢了。

  黄河北流三条支道在河间府重新归一,继而先向北再向东从沧州北面边界入海。而这最后一段入海河道,因为强烈的人工因素,实际上是从之前宋辽两国的交界处而过的,所以又被称为界河。

  赵玖就是在这个所谓界河尽头的沧州这一侧等到的完颜兀术。

  具体一点好了,其实是距离入海口还有十几里地的泥沽寨里见到了那位金国四太子。

  二人的会面异常平静,甚至平静的过了头。

  赵玖接到讯息从入海口折返,回到泥沽寨中以后,完颜兀术早已经被捆缚到了军寨中心的夯土将台上,搜身完毕,直接跪在了将台的尽头。而此人随身携带的一把宝剑一把匕首,连着韩世忠的札子、以及随行侍从太师奴对宝剑来历的叙述,早已经摆在了将台另一头那面龙纛下的几案上。

  然后,赵玖也坐到了龙纛下的几案后。

  他翻了翻身前韩世忠的札子,看了看关于侍从自太师奴处获悉的岳飞-完颜兀术草坡面理的剧情,然后便直接放在一旁,扭头去看一侧的黄河河道去了,并无一声言语,甚至都没有去看完颜兀术。
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