“忻都大帅，末将建议，还不如在国大肆破坏，先别管军和镰仓城。”哲札建议道。
忻都驻马阵前，看着不远处的军品字形大阵和镰仓城，眼神沉无比。
他当然也想这么干，可是在这里耗了这么久，损失了三千多宝贵的骑兵，让他很是不甘心。
但是很明显，蒙古骑兵的士气，低落了不少。
忻都最终还是接受了哲札的建议。
于是，两万七八千蒙古骑兵立刻分为十几队，分散而出，开始了蒙古军最拿手的破坏战术。
而这段时间，军更不好受。
整整在城下和蒙古骑兵对峙十，吃喝拉撒睡都在阵中，别提多难受了。虽然士气尚存，但所有人都清楚，步兵不可能耗得过骑兵。
北条时宗此时已经憔悴不堪，一向有洁癖的他，已经十没有沐浴了。
“主公，元寇骑兵分兵了，应该是四处破坏去了。”千叶真家第一时间就来禀报元军动向。
“唉，时事多艰啊。京都朝廷被灭，元寇如今又践踏关东，真是生死存亡之秋也。我等处境，比之武侯更要艰难十倍啊。”北条时宗神色疲惫的道。
千叶真家道：“那么，还要实行乱战么？”
北条时宗拥着裘衣咳嗽几声，嘴角溢出一丝血迹，脸色更加苍白了些，“元寇既然要破坏关东，那么，只能实施乱战之策了。”
所谓乱战之策，就是只留十万兵马守卫镰仓城，其他所有兵马全部分散成几十股，每股万人。这些万人队分兵驻防各地，防守城池和庄园，动员所有的百姓，抵抗元军掠杀。
一处受到攻击，附近几处一起支援。
这是北条版的“全民战争”。能坚持多久北条时宗也没底，但他没有其他办法对付来去如风的蒙古骑兵了。
等到蒙古军队分兵，镰仓城外的国，也分为几十股，四散而出。
前几，蒙古军队处处得手，不知道有多少国百姓死于屠刀之下，被毁灭的村庄成百上千。蒙古军队所到之处，人头滚滚血流成河。
残酷的屠杀，在关东平原上到处上演。蒙古骑兵们烧杀抢掠无恶不作，李洛比起他们，完全就是个大善人。
不到十，上百万国百姓被屠杀。很多人被屠刀杀的吓破哩，也同时也有很多人在悲愤中拿起简陋的武器，组成民间抗元义军，和蒙古大兵干起来了。
就像中原一样，投降认四渣男当然有，可是敢于反抗的男子汉也大有人在。
在幕府前期的苦心布置下，一时间整个关东大地义军蜂起，几十万国青壮纷纷加入抗元洪流，而且越来越多。
随着军主力分散到各地，义军们顿时有了中间力量，两相整合之下，国民间抗元力量大涨。
这就是北条时宗的“乱战”计划。可以想象，这种战略就是把双刃剑，一旦启动，哪怕元军被赶走，全国也会军阀四起，国会提前进入战国时代，北条氏的中央权威将不复存在。
而被武装起来的大量农民，很可能会成为漫大火，将豪族们的富贵烧成灰烬。
但是，北条时宗只能饮鸩止渴，他没有办法了。
其实，无论是国还是元廷，都被李洛带偏了节奏。
元廷通过李洛的奏章，认为国不会轻易投降，只能彻底征服，也能被征服。同时李洛又让幕府认为，元廷一定会彻底灭掉自己，只能抵抗到底，无法妥协。
可实际上，在李洛占领九州岛后，国和元廷其实完全可以谈判，争取到高丽这样的附属国地位，还是可能的。
可惜被李洛一顿作，丧失了谈判的最佳时机。
到了十一月底，蒙古军各分队的处境越来越艰难了，因为到处都有抗元势力。蒙古军队每个分队只有两千骑，可要面对十倍以上的义军，已经无法随心所了。
残酷的屠杀仍旧在继续，可是抗元义军无处不在，同仇敌忾之下，满怀国恨家仇的国百姓，让蒙古军队完全陷入了泥潭。骄狂不可一世的蒙古大兵，终于开始了减员。无论是抢掠还是屠杀，都没有以前那么容易了。
在被屠杀了大量百姓后，北条时宗终于成功的用海量的人命耗住了元军。
抗元义军杀不胜杀，剿不胜剿，让忻都等蒙古将领头疼无比。
狂怒的忻都，无奈之下只能下令各分队集合起来，然后再次率领两万多骑兵开到镰仓城，让投降的国百姓当炮灰攻城。
可是一连冒着大雪打了两，上万国炮灰几乎死光了，也没打下镰仓城，只是填平了护城河而已。
十一月三十，徒劳无功的蒙古军队只好放弃攻打镰仓城，
听到元寇退兵的消息，北条时宗正在甘绳邸的园林中赏雪观梅。
“主公，元寇退兵了。”家令平赖纲道。
脸色苍白、病骨支离的北条时宗，扶着一个侍女的肩膀，幽幽看着大雪中含苞待放的红梅，突然猛地捂嘴咳嗽起来，等拿下手帕，手帕上赫然一片刺目的殷红。
“主公……”平赖纲泪目道，“还请多多珍重啊。”
北条时宗伸出修长枯瘦的手指，抚摸一朵红梅，有心摘下，但终究没有忍心摘。梅花映在他漆黑的细长眸子，犹如两团火焰。
“吾命不久矣，焉能不知。”北条时宗伸出手接了一片雪花，笑容脆弱的如同青花瓷。“大事未尽，出师未捷，吾很不甘呢。”
平赖纲等人听了，忍不住跪在雪地，“主公万万珍重，拜托了。”
北条时宗忧劳成疾，药石无效，他们也没有办法，就是八百万神灵和大德高僧，也无法挽救北条时宗每况愈下的体。
“阿弥陀佛，人生自有长短，世上终有因果。下睿智，该了却时便了却，旧缘尽时新缘结。”
随着一个清朗苍老的声音，一个灰衣老僧从梅林后转出。
“师尊，弟子旧缘将尽，可心中不忘，执念深种心田，该当如何呢？”北条时宗合什问道。
这个老僧，当然就是他的老师大休正念了。
大休正念是宋人，当年和兰溪禅师一起东渡国。兰溪禅师圆寂后，他就是国宋僧之首，极得北条时宗信重。
“下心中执念，自当也随尘缘尽，又如何深种心田呢？回归太虚之，往生极乐之时，此乃脱离苦海之无上欢喜，何来前世执念呢。”
“此念非我念，与我何加焉？此世只种此世因，不可强求今世果。一灯既灭，一灯既明。乃终有明，是以长明。”大休正念道。
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