“这在一直豁达大度的上师那里简直是一个罕见的情形，上师可是在大昭寺修习二十年，获得拉然巴格西学位的高僧啊”
“到底是什么原因导致上师有些失态呢？”
“在离开土谢图汗部的途中，我等终于有些明白了”
“与扎萨克图汗的部落相比，土谢图汗的部落位居喀尔喀三部的正中，还是漠北诸部几千来的中心鄂尔浑河流域的核心地带，牧户基本上都沿着鄂尔浑河几条支流分布，较为集中，每一条支流几乎就是一个大的部落，水草丰美，牧民们的肤色看起来也比扎萨克图部好上许多”
“难道是普遍信奉格鲁派喇嘛教的原因？”
“一路上，我等也也旁敲侧击地打听，牧民们见我等是从大昭寺来的僧众，也是知无不言，这一听之下不禁有些咂舌”
“牧民们信仰佛教尚不深入，在许多牧户的帐篷里，我等还发现了大量的萨满教神像和法器，衮布大汗不是刚从塔尔巴哈台回来吗？卫拉特-喀尔喀法典难道只是一句空话？”
“再三询问之下，有些牧民终于说了，‘衮布大汗的嫡长女、精通佛法的阿茹娜终于为博格达车臣汗诞下一子，衮布大汗欣喜之下不禁免除了牧民一年的劳役’，为了庆祝此子的诞生，博格达车臣汗还给以前阿茹娜的斡耳朵牧户送来了大量的物品”
“而在平时，阿茹娜斡耳朵牧民的用度也比其它部落宽裕得多”
“而卫拉特-喀尔喀法典，对于涉及到佛教的内容，衮布大汗并没有大小台吉向牧民传授，而只是传授了其它的内容”
“一方面想要利用哲布尊丹巴活佛的影响力，一方面又要兼顾自己女婿如日中天的地位，衮布大汗打的还真是好主意啊”
“于是，我等几个弟子也沉默了，对于下一站的车臣汗部也没抱多大的希望”
“出乎我等意外，车臣汗硕垒带着幼子巴布对我等举行了盛大的欢迎仪式，其境内的召庙主持也悉数到此”
“上师虽然修为精湛，不过也是欣喜不已，立即在召庙展开了传经说法，晚上也对召庙的各种规制进行检视、改进”
“离开硕垒大汗的驻地后，我等一直向东，途中，在牧民的帐篷里，我等也没有发现私藏的萨满教神物，看来硕垒大汗对于卫拉特-喀尔喀法典还是十分遵守的”
“还没有走出车臣汗部，问题又来了”
“上师听说车臣汗部还有好几个从漠南察哈尔部迁过来的部落，都是以前改宗红教的呼图克图汗的部属，如今只有苏尼特部落迁回了漠南，其它各部都还在车臣汗部”
“他们的信教状况如何，是红教还是黄教，虽然硕垒大汗大汗信奉的是黄教，不过保不准其下面的部落还有信奉红教的”
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