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第八百零五章 手段狠辣(回篇796)(2/2)

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  佛门的分派立宗,沈嫣然自然深有所知,就是当今天下佛门领袖,赵州《古佛道场》柏林寺原因大师,沈嫣然也算是拜访过。天下高僧大德诸多,如今却是只有禅宗,依旧能够兴盛不衰。

  在沈嫣然看来,佛家虽然不碍外物,毕竟还是需要在人间传法。南传禅宗一门,在前朝唐末高僧辈出。韶州云门的文偃大师,被南汉朝廷高祖皇帝尊为了匡真罗汉。

  文偃大师和他师傅,知圣罗汉如敏大师合称禅门双圣。成为自唐末以来,佛门最负盛名的大宗师之一。文偃大师最初参访睦州道踪大师,被人尊为陈尊宿的道踪大师,师从南岳马祖道一座下黄陂希运大师,是南传禅宗的真正衣钵所在。

  道踪大师乃是得道高僧,佛家多有佛偈传世。文偃大师在其手下开悟证道,被他引申为佛门奇才。自后又推荐他去拜见雪峰义存大师。这位又是佛门史上,值得大书的一位大德。

  文偃大师在道踪大师手下证道,却在雪峰义存大师手下得道,此后成立云门宗。如敏大师也是此时一位难得的大德,更是南传禅宗的另一位法脉。

  师承百丈怀海弟子长庆大安大师,在岭南行化四十多年,在佛门以道行孤峻著称,岭南当地士儒大夫最敬重,岭南南汉朝廷尊为知圣罗汉。如敏大师没有多久圆寂,文偃大师自然承袭了衣钵。

  南汉高祖皇帝听其大名,仰慕道行请大师说法,文偃大师自此大宏法教于岭南。禅宗历来清贫,修行者大多数茅草为顶,石洞栖身修佛。高祖皇帝以皇家的名义,给文偃大师修建禅院,亲赐匾额:“光泰禅院”!

  文偃大师创立云门宗,恢弘雪峰禅法,得天下佛门的推崇。修缮恢复禅宗祖庭南华寺,使得中原对岭南刮目相看,自此对岭南化外之地的观念有所改变。他精擅传法,于南汉乾和七年坐化,以金身遂塔于光泰禅院。

  岭南中宗刘晟皇帝,格外推崇大师法脉佛理。朝廷赐其塔院为“瑞云”,宝塔为“宝光”。大师座下弟子有上万之众,其中门人有机缘,语录传世者,据说也达七十七人之多,在佛门引申为传奇。

  故而此时天下尚有语云:云门天子,临济将军。

  沈嫣然归隐之时,文偃大师尚名声初响,自然没有什么太大的印象。心里虽然有所感知,也没有太在意。后来虽然归隐天自在山,那也是出于有因,和同属一脉的逍遥派有隙。但是沈嫣然岂是甘于寂寞之人,自然也会打探消息。

  也听到不少佛门高僧大德之名,其中佛门自然以面前这个,盛元寺的木平罗汉,神奇为最了。因为传言木平罗汉,可以断人生死,更是唐宫皇帝座上上宾!

  本来以沈嫣然的心思,只待自己再入金陵,一定要拜访这位大德高僧。可惜待得再至金陵,边镐已然坐化,木平和尚居然不请自来,沈嫣然心中自然引以为叹。

  看到他浑身散发出谜一般的感觉,整个人朦朦胧胧的不真实,心中对大师的认可,便更是多了几分。

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