《冷》是一个极其绝望，极其压抑的故事，完全看不到希望。这个故事里，郑毅一家没有做错任何事，但悲剧还是降落到了他们头上，也降落到了很和他们一样的香江家庭头上。如果一定要说错，那他们最大的错误就是活在底层。像郑毅他们这样的普通人，在上层人物的眼中，只不过是他们种下的一片草，每隔十几年就可以通过经济手段进行收割。郑毅一家以及那些破产自杀的人，都是被上层通过经济手段收割了。
从这个角度而言，所谓的香江梦，所谓的狮子山精神不过是上层灌输给底层的一碗鸡汤，给底层人士希望，让他们以为通过努力奋斗，就能够拥有灿烂的未来，目的只是为了在未来对这些人进行收割……”
与费加罗报不同，《世界报》的文章重点在分析人物的心理：“人活在社会上，有希望有爱支撑就不会去走极端，就不会被社会边缘化。支撑郑毅内心的三根支柱是友情、亲情和正义。正是因为内心始终相信这一切，郑毅虽然在童年时遭遇了不幸，但他没有堕落，努力向上的活着，并成为了打击罪恶的警察。《冷》贯穿全片的主线，其实就是在描述郑毅内心的信念如何动摇，他内心的三根支柱如何被摧毁。当郑毅信念彻底被毁灭，内心被黑暗吞噬，他也就成了一个连孩子都杀的疯子。”
喇佩康一连翻译了五份法国报纸的评论，无一例外，是一边倒的好评。
夏梦他们非常兴奋，既然所有报纸都说好，那可以肯定的说《冷》已经征服戛纳电影节，也征服了欧洲媒体。这次在戛纳不但可以顺利将电影版权卖出去，说不能还能拿到大奖。
许望秋没有那么乐观，法国是革命老区，对《冷》这种批判资本主义，深刻揭露资本家残酷剥削的电影，给予肯定是非常正常的；但英国和美国就不一定了。
事情确实如许望秋所料，欧洲大陆媒体以好评为主，而英国和美国媒体以差评为主。
意大利《新闻报》针对电影中冷这个意象进行了深入解读：“电影名为《冷》，这个冷具有双重含义。第一重，是生理上的冷。郑毅在遭遇灭门惨案后，他有了怕冷的怪癖，技术是夏天，他也总是穿着厚衣服，晚上睡觉的时候，他都和妻子分开睡，因为他要盖被子。第二重，是心理上的冷，是对社会、对现实的绝望。在电影的最后，郑毅终于明白这所有一切的悲剧，对是上层对下层的残酷压制，上层根本不把下层当人，而是看成种植的草，每隔十几年就会进行收割。制造出一个又一个人间惨剧的，是吃人的资本主义资本，这是体制问题。郑毅能够杀黄四郎，但他却无法对抗资本主义制度。所以，他杀了黄四郎之后，非但没有得道解脱，反而更加绝望了。在电影最后，郑毅对警察说，我冷。其实就是他内心绝望的反应。”
德国《南德意志报》对电影的色彩进行了深入分析：“许望秋前三部作品以强烈的个人风格，独特的视听语言震惊了世界。与之前的三部作品相比，《冷》在色彩与构图上更加风格化。红色是影片最具象征意义的色彩，画面间无处不在的红色布景、服饰与灯光，有着令人窒息的压迫感，无时无刻不在昭示着城市的罪恶、血腥与暴力；这种高度警示性、末世梦魇般的恐怖正是战争、欺诈、霸蛮动乱的时代写照，那些无所适从的时代失落者、渴望救赎自我却最终无法和解的抗争者，都显得可歌可泣。”
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