元玄子见王一清死活要把话题往这上面引,感觉有点挖坑添乱,他无非是指望着自己和赵至善斗起来,让自己首尾不得相顾,以便他鹬蚌相争,坐得渔翁之利。
然而不知趣的黄强离奇地把话题直接拉到另一件事上,他对元玄子说:
“申遗的事真的不考虑了吗?这可是一本万利的事,别人打破头还争到不呢。”
“考虑什么?”元玄子说,意思是没什么可考虑的。
“太乙观至少可以申请四项世界非物质文化遗产:太乙真人神话故事、太乙神针、太乙观道教音乐、太乙神针。”
王一清也顺势放下花静虚,谈起正事,他心里清楚元玄子不会放过替花静虚报仇的机会,这一点是毋庸置疑的。
“欧美国家已经限制申遗,中国近年来因旅游过度开发,导致环境破坏,多次被国际组织‘黄牌’警告。这种涸泽而渔、杀鸡取卵的取财方式,非君子之所为。”元玄子面色凝重地说。
“那你左手拿着太乙仙方,右手开着宝马车,应是罗仙之举了。”王一清丝毫不客气地指出。
元玄子很快就得出结论,这一切说辞,并不是王一清得到了什么有效的情报,而是王一清凭着多年的官场经验和深厚的江湖阅历,从许多蛛丝马迹的碎片里自己拚接、推导出来的。也就是说,他在给自己用诈!
想到这里,元玄子微启双目,淡然一笑,道:
“人生本来转头空,权贵贫贱却不同。
蜗牛角里争名利,石火光中寄此生。
凡夫转境不转心,真人转心不转境。
炉火久炼非铅汞,醉生梦死是无明。
仙方非是身外物,宝马绝尘过蒿蓬。
若得长生常无欲,终南脚下守空穹。”
王一清觉得自己和元玄子年纪相仿,只是各自走向了不同的人生道路,虽是出世入世两不相干,实际上他从内心里还是认为元玄子依然也是名利圈里人。
既然如此,又何必故作清高之状呢?
孔子是中国第一圣人,他老人家都说了:学成文武艺,售与帝王家。
自古以来,功名利禄都是读书人奋斗的不二目标。
这又有什么可回避的呢?
出家人有几个是真神仙?不过尔尔。
“元道长,我们不妨再把话挑得明一点儿,”王一清认为是时候要捅破这张窗户纸了,他说:
“如果说太乙观能够申请世界非物质文化遗产的保护,即便是将来有一天,政府要求太乙观整体搬迁,那也会得到一笔数目不菲的赔偿,你何乐而不为呢?”
元玄子态度鲜明地指出:
“第一,太乙观的遗产非常巨大,且强大,不需要谁来保护,任何人任何组织也没有能力和资格来保护!
第二,太乙观不可能整体搬迁,这个地方是历史遗存,就像故宫虽然没有皇帝,但故宫本身不可能整体搬迁!”