燕玄龙看了他俩一眼，说：“还不卸下包袱，休息一会儿。”
燕玄虎嘟着大圆脸，感觉像谁欠了他几百块钱似的，下巴拉得快挨脚面了，他心中十二万分之不服气，怎么能说坐下就坐下，说卸下就卸下呢？
“你有什么想法？”燕玄龙直言不讳地问他。
“我亦无所思，我亦无所忆。”燕玄虎说。
这句话倒把燕玄飞给逗乐了，她说：“敢情你是伪娘啊。”
燕玄龙也笑了，说：“还真有点难辨雌雄，才骑了一会儿功夫，就累得两眼迷离了，呵呵。我还以为你对谁有意见呢？”
“没意见，有问题，能提吗？”燕玄虎心说谁敢对你钟离有意见，到时你再给施个茅山法术，哪个长了三头六臂，受不了滴。
“十万个为什么又来了。”燕玄飞把行李放在一旁，盘腿打坐，闭上了眼睛。
“钟离师父，你说刘基倾心道家是不能与生长在洞天福田有关系？”燕玄虎问道，他想探探此人肚子里到底有多少学问，他凭什么做我的代理师父，对我指手划脚。
“在刘基的思想体系中，道教占着极其重要的地位。他曾这样称赞老子；道得复何怨，老子其犹龙。觫其角，苍其鳞，蚴虬其身，胡为乎而神？至阳而精，健与天伦，形而求知，恶识其真？”
燕玄龙接着说：“道教洞天福地的灵气对少年刘基的成长，及后渴慕自然、向往道家世外桃源式生活愿景的成年刘基产生影响自不待言。道书记载：刘伯温一日游天台上清玉平洞天，遇到一名道士，黄冠玄服，碧眼苍髯，吟步松下。见之飘飘然，果真神仙风度。于是上前揖拜，请为其师。当时神仙并没有答理他，经过观察考验，发现刘伯温气宇不凡，有经世之才，才授其《火攻阵法》。传后，叮咛辞别，行未百步，回首瞻望，但见云烟缥缈，林木掩映，不知其所终。”
“这位神仙是谁？”燕玄飞急切地问。
“事了拂衣去，深藏功与名。真神仙都是无名无姓，来去无踪。我们姑且不论刘基是否得仙道相赠《火攻阵法》一书，但是该志异传说的发生地天台山确系道教福地。天台山素以佛宗道源，山水灵秀著称，汉代高道葛玄炼丹于此，唐代高道司马承祯修炼于此，道教南宗祖庭——桐柏宫由南宋张伯端创建于此。也就是说，老庄道家的无待逍遥与自然山水冥然自合的人生境界，以及魏晋玄学名士游外以冥内，无心以顺有的理想追求已经铭刻于刘基的身心。”燕玄龙闭上了眼睛，似乎已遨游于九天之外。
“确实，刘基的《无地之盗》几乎与李筌的《阴符经疏》如出一辙。”燕玄虎说。
“什么是天地之盗？”燕玄飞问。
“天复地载，万物潜生，冲气暗滋，故曰盗也。
万物从无形至于有形，潜生复育，以成其体，如行窃盗，不觉不知。天地亦潜与其气，应用无穷，皆私纳其覆育，各获其安。故曰：天地，万物之盗也。
万物盗天而长生，人盗万物以资身。若知分合宜，亦自然之理。”燕玄龙说。
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