元玄子见王一清死活要把话题往这上面引，感觉有点挖坑添乱，他无非是指望着自己和赵至善斗起来，让自己首尾不得相顾，以便他鹬蚌相争，坐得渔翁之利。
然而不知趣的黄强离奇地把话题直接拉到另一件事上，他对元玄子说：
“申遗的事真的不考虑了吗？这可是一本万利的事，别人打破头还争到不呢。”
“考虑什么？”元玄子说，意思是没什么可考虑的。
“太乙观至少可以申请四项世界非物质文化遗产：太乙真人神话故事、太乙神针、太乙观道教音乐、太乙神针。”
王一清也顺势放下花静虚，谈起正事，他心里清楚元玄子不会放过替花静虚报仇的机会，这一点是毋庸置疑的。
“欧美国家已经限制申遗，中国近年来因旅游过度开发，导致环境破坏，多次被国际组织‘黄牌’警告。这种涸泽而渔、杀鸡取卵的取财方式，非君子之所为。”元玄子面色凝重地说。
“那你左手拿着太乙仙方，右手开着宝马车，应是罗仙之举了。”王一清丝毫不客气地指出。
元玄子很快就得出结论，这一切说辞，并不是王一清得到了什么有效的情报，而是王一清凭着多年的官场经验和深厚的江湖阅历，从许多蛛丝马迹的碎片里自己拚接、推导出来的。也就是说，他在给自己用诈！
想到这里，元玄子微启双目，淡然一笑，道：
“人生本来转头空，权贵贫贱却不同。
蜗牛角里争名利，石火光中寄此生。
凡夫转境不转心，真人转心不转境。
炉火久炼非铅汞，醉生梦死是无明。
仙方非是身外物，宝马绝尘过蒿蓬。
若得长生常无欲，终南脚下守空穹。”
王一清觉得自己和元玄子年纪相仿，只是各自走向了不同的人生道路，虽是出世入世两不相干，实际上他从内心里还是认为元玄子依然也是名利圈里人。
既然如此，又何必故作清高之状呢？
孔子是中国第一圣人，他老人家都说了：学成文武艺，售与帝王家。
自古以来，功名利禄都是读书人奋斗的不二目标。
这又有什么可回避的呢？
出家人有几个是真神仙？不过尔尔。
“元道长，我们不妨再把话挑得明一点儿，”王一清认为是时候要捅破这张窗户纸了，他说：
“如果说太乙观能够申请世界非物质文化遗产的保护，即便是将来有一天，政府要求太乙观整体搬迁，那也会得到一笔数目不菲的赔偿，你何乐而不为呢？”
元玄子态度鲜明地指出：
“第一，太乙观的遗产非常巨大，且强大，不需要谁来保护，任何人任何组织也没有能力和资格来保护！
第二，太乙观不可能整体搬迁，这个地方是历史遗存，就像故宫虽然没有皇帝，但故宫本身不可能整体搬迁！”