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454 「土御门夜光」(2/2)

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  人们便将这一咒术体系称之为————〈帝国式阴阳术〉。

  这正是从土御门夜光那里发展而来的咒术体系。

  而简称为帝式的这一咒术体系,正是现代咒术泛式的基础。

  将帝式进行简化、普遍化、大众化以后诞生的咒术体系,那便是现代的咒术————〈泛式阴阳术〉。

  也就是说,土御门夜光正是现代的咒术之父。

  明明现代的咒术者们习得的泛式中不仅仅有阴阳道,还有密教、修验道、神道等等各方各派的咒术,可泛式依旧被加上〈阴阳术〉这种后缀,现代咒术者们更是被称为阴阳师,理由就是因为现代咒术的源头是阴阳道宗家的土御门,因此才会让〈阴阳术〉成为咒术的代名词,官方的咒术者亦是被称为阴阳师。

  可想而知,名为土御门夜光的人物究竟做出了多大的壮举,土御门家在其手中亦一度重新回归咒术界的顶峰,被振兴到以往的等级。

  然而,今时今日,土御门夜光这个名字在咒术界却是成为了一个禁忌,土御门家更是再度以惊人的速度没落。

  起因是在日本战败气氛浓厚的太平洋战争后期,一直支持着阴阳寮的军队中的一派被逼到了绝境,却依然无视日本将会战败的事实,陷入半癫狂的状态,从而强烈要求土御门夜光实行大规模的咒术仪式,为这个极东岛国挽回战败的结局。

  土御门夜光照办了。

  结果,却是失败了。

  这个仪式究竟是什么,没有任何人知晓。

  所有的一切详细记载都没有残留下来,只能带来一个结果而已。

  这个结果主要表现为两个方面。

  一:土御门夜光死了。

  二:受到仪式的影响,帝都东京的灵气平衡被打破,变得混乱不堪,造成史无前例的大灵灾。

  大灵灾造成了可怕的伤亡,最后甚至成为了历史性的遗留事件,如今依旧影响着这个国家,让这个国家灵灾频发。

  特别是帝都东京,之所以会频繁的发生灵灾,便是那个时候留下的后遗症。

  结果,为了应付战后还在连续不断发生的灵灾,在美国占领下的日本政府把事态的对策全部交给了阴阳寮来处理。

  于是,土御门夜光死后呈半死状态的阴阳寮从军队中独立出来,依靠自己的力量对付东京的灵灾。

  讽刺的是,为了对付灵灾,必须得使用由土御门夜光完成的强力的咒术。

  换言之,土御门夜光留下了巨大的灾难,可解决这些灾难的力量同样来自于他。

  所以,土御门夜光这个名字是绝对不可能不被人提及的,现代日本的一切咒术事件也都和土御门夜光有着深厚的因缘。

  现在,阴阳寮改名为阴阳厅,还负责监督全国的咒术者,可它的主要任务还是在日本各地——其中大部分是在东京都内——发生的灵灾的修祓。

  此时此刻里,身为阴阳厅的厅长,祓魔局的局长,仓桥源司在罗真的面前提及土御门夜光,究竟意欲为何呢?

  罗真为这点感到不解。

  谁知道......

  “其实,最近一直有一个传闻。”

  仓桥源司一脸平静的说出如此话语。

  “据说,土御门夜光已经成功转世,并成为了当代土御门当主的儿子。”

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