没有分到耕地的百姓也不着急，他们依然拥有着以前那份的牧场，根据这些年的经验，有了牛马羊，他们当然不会挨饿。
还有一个不为人知的变化，发生在积石县。
这里原属碾伯所，是朝廷设立三屯营的地方，靠近黄河西岸的小积石山。
上次李自成视察三川府的时候，顺道视察了三屯营旧地，他惊异地发现，从小积石山上流下的雨水，在山下冲出了数道河流，河流两岸，是相对平整的黄土地，应该是个不错的农耕之地，这片耕地的面积至少有数千亩，如果再沿着河流向两侧扩张，耕地还会更多，便再决定在此设立积石县。
但积石县并没有开衙，因为在这片土地上生活的百姓，除了汉人和少量的藏人，还有好几个撒拉尔人的村庄，有近千的人口。
据这些撒拉尔人口口相传，他们的先祖来自遥远的撒马尔罕，已经在此生活了数百年，李自成最讨厌他们的地方，还不是这些百姓的黄白混血身份，而是他们信奉恐怖教，所以，视察的当时，他便有了计较。
马有水与刘云水合力攻取碾伯所和庄浪卫之后，两人都是大规模的扩军，属下都是达到十个总旗，超过了五百士兵，刘云水随李自成回到西宁后，马有水独自驻扎在碾伯所、庄浪卫的旧地。
在强化练兵的同时，马有水的士兵逐渐深入到撒拉尔人生活的那几个村落，经过反复查对，撒拉尔人共据有街子、崖曼、西沟、白庄四个阿格勒（村庄），有一个大明朝廷赦奉的世袭百户管理。由于他们全民信奉恐怖教，与汉人、藏人的村落有着严格的分界线。
黄河以西，萨拉尔人来得较晚，大部分撒拉尔人，现在还是生活在对面的黄河东岸。
撒拉尔人虽然也会与汉人、藏人等通婚，但通婚的前提，无论嫁还是娶，对方都必须和他们一样，信奉恐怖教，而且要加入他们的村落，一句话，就是成为他们的人。
当马有水将这些讯息汇报给李自成时，李自成勃然大怒，“马撇的，难怪几十个来自撒马尔罕的异族，竟然在黄河两岸生活了数百年不灭，而且还是越发壮大，原来是利用恐怖教，在同化其它的民族，也包括那些不要祖宗的汉人。”
李自成授权马有水，让他便宜行事，一旦军士整顿完毕，立即采取行动。
马有水知道李自成有些厌恶恐怖教，但撒拉尔人在西宁生活的时间太长了，本身也与附近的汉人有着千丝万缕的联系，就连他们说话，也基本与汉人无异，他相信，如果不是恐怖教的缘故，李自成很可能不会灭了撒拉尔人。
他决定给撒拉尔人一个机会。
在军事整训逐渐进入尾声的时候，马有水亲自率领数十名士兵，来到撒拉尔人驻地，找到当地的世袭百户韩风，向他道明来意，希望他们顺应时势，加入汉籍，改奉天主教。
韩风尚未听完马有水的话，直接便要将马有水赶出阿格勒，“我是大明朝廷赦奉的世袭百户，又有朝廷颁发的金牌，岂能任由你们摆布？再不滚蛋，老子放狗咬你！”撒拉尔人不吃狗肉，在他们的心目中，狗是神圣的物种，只有遇上高贵的人，才会放狗咬他。
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