不过不说十几年后，就说当下。
这几个群体之间是存在着一条鄙视链的、
外企看不起国企，认为国营企业是中国主义的扭曲产物。同样的，在外企领导者严重，国企的干部就是官僚。
但是国企又看不起民企，认为民营企业都是一个个投机暴发户，蛮干瞎搞，扰乱了市场秩序。
这感觉，大体就跟后来网络上玩儿dota的看不起玩儿lol的，玩lol的看不起玩王者农药的一个德行。
“这么说，民营企业的学员在这儿还受鄙视？”李宪感觉挺可乐。
“有点儿吧、”尚菲道：“而且在教学上，很多欧洲来的教授潜移默化的那种优越感，时不时的欧洲怎么怎么样，美国怎么样怎么样。其实要是光这样儿我们还能接受，毕竟人家老外是咱从欧盟请来的，外来的和尚会念经嘛。不过一些咱国内的教授也总是在课上带私货，人家欧美这个那个，人家日本这个那个，就好像咱过来学习，是到人家国外的地主家里吃米似的，特烦你知道吧？”
“嗯……”
李宪沉默了。
舔狗什么时候都有，不可避免的。
不过要说90年代前中期，中国的美分和舔狗应该是发展最蓬勃的一个阶段。
在整个八十年代的新思潮中，历史虚无主义和民族虚无主义者大行其道。
什么事历史虚无和民族虚无？
无非就是不考虑民族特性和客观存在的历史，使劲儿的鼓吹向国外跪……嗯，学习，学习。
这种论调，哪怕是在李宪没回来之前的那个年代仍然大有市场。就比如北大的张维迎，在2017年的时候还在北大演讲上说过“中国经济过去30多年取得举世瞩目的成就，但这一成就是建立在西方世界过去300年发明创造所积累的技术的基础上；支撑中国经济高速增长的每一项重要技术和产品，都是他国发明的，不是中国自己发明的。我们只是套利者，不是创新者。”这样的话。
二十年多年之后尚且如此，在当下这个国门刚刚打开，世界的花花绿绿一下子涌入中国的时候，让所有的知识分子都眼花缭乱，出国热和留学热盛行，出国几乎成了绝大部分大学生理想的时候，这种全盘否定自身，跪舔国外的历史虚无和民族虚无主义者更是大行其道。
所以尚菲说的这些，李宪还真就不意外。
就在他沉默的时候，桌子上刚刚撂下不久的大哥大再次响起。
李宪接了起来，一个不认识的声音就从里面传了出来。
“李宪同志你好，很抱歉打扰。方才我通过泰山商会方面联系，关于邀请你来中欧国际工商学院做几期演讲的事情被商会方面拒绝了，思来想去，还是觉得跟你本人沟通一下比较好。”
听到这，李宪一愣。
刚才孔行动可没说让哥们儿到中欧讲课啊！