通过这种方法，墨穷排除了化骨之险、烛龙之器，以及可能不是被收容在这里的祝融之羽。
猜测剩下四个收容物，或许都在这地宫中，这可能就是个墨家收容所。
如果这里只有木甲兽，或者制造木甲兽的收容物，那么墨穷自诩可以横扫这里。
但现在情况复杂了，多得不说，光是那操蛇之人就是个了不得的收容物。
那个收容物不是某个东西，也不是某个特定的人，而是一个可继承的身份，或者说是个如诅咒般无形的效应。
操蛇者可以控制一切形象为蛇的东西，包括死蛇，木蛇，铁蛇，画中蛇！
太抽象的不行，比如一根木条，这就不是蛇，但如果把木条雕刻成蛇的形象，那就可以了。
墨穷可不觉得这个特性鸡肋，相反，能把篡改颜色都玩出花来的他，很快就想到了无数利用操蛇能力致自己于死地的方法。
要知道这可是连死蛇都能操控的，也就是说，再厉害的人，只要没有把所有靠近的蛇都打成碎片，那么无数蛇就会如亡灵不死族一般爬过来，如跗骨之蛆似得从口鼻钻入塞满人体，咬都不用咬，便能把人活活塞死。
具体的墨穷虽然还不清楚，但石壁记载，这种操控不需要任何媒介，只需要杀死操蛇者，那么凶手就是新一代操蛇者，而上一代操蛇者会变成一条巨蛇，被人所操控。
墨子曰：操蛇者，必为人所操也，非理也！
无法避免，跟当初墨穷遇到的那只鸡一样，无论如何也会有人继任，哪怕是老死的，该效应也必然会出现在一个跟他的死有关系的人身上。轮回不止，万世不休！
换句话说……这么多年下来，操蛇之人一代代地轮回，当今时代，依旧有个操蛇者！
而且当代操蛇者，应该就在这地宫中，因为墨家对这个效应的收容方式，是以木甲人操之。
利用木甲人的长生，来遏止这个轮回的效应。
是的，木甲人也是人，在这石壁上，记载了木甲之轮的一些特性，想缔造出自主行动的木甲之人，木甲之兽，就得真的牺牲一个人，牺牲一个对应的野兽。
木甲人会继承作为材料的死者的全部智慧与脾性，但成为木甲人之后，就没有人的激素了，也不可能激起感情和表达感情，真正的是个木头人……
再加上木甲人思想上永远不会进步，永远无法学习，一切思维都取决于创造的那一刻所被赋予的思想，被恒定了。
所以这不是个长生的手段，几乎只是个把人变成不需要动力就能干活的工具。
至于是换了一个身体，还是单纯地，用木头创造了一个继承了死者执念与性格、记忆的木头人，这一点连墨家也说不清楚。
墨穷仅能确定的一点就是，这里所有自主活动的木甲人，都算是死去的墨者！
“咔咔咔……”
青铜大门内，此刻传出了木甲碰撞摩擦，仿佛在拼装组合的声音。
……