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徽县，战狼原想阻止曹王去赴柏轻舟的对弈之约，可惜未能如愿。
结果？那女子太可怕，虽病重得油尽灯枯，却残喘着看透了曹王！
战狼劝阻时说，怕柏轻舟会通过棋法来看战法，殊不知，那女子根本是透过棋路看心路……此刻恍然，为时已晚。
仙人关、康县略阳、短刀谷……整个四月大小百余场战役，很可能都被她借着一盘棋作出超前的算计，她洞穿了曹王的内心活动、预算出战狼会对短刀谷采取南北夹击、推知到急于速攻的金军最终都会选择走死亡之谷……
那就顺曹王你的剧情，写我柏轻舟的初衷——
不错，轻舟这一战，还是抗金联盟的总军师！
“死亡之谷的地图，给他们。因为那是旧地图，会致死。”“许从容妻，优柔难当大任，必会不顾一切与战狼合作。且放任之，装不知情。事后再罚她引狼入室，不，是赏她请敌入瓮。”柏轻舟对徐辕和凤箫吟指点时，便已指出了仙人关许锁昌被俘的意义。
轻舟和徐凤二人联络时已是在仙人关战后，但有关全盘的计算却是在战前就已形成。在她看来，最后的死战必在短刀谷；不可能想不到偷渡阴平的金军，无论走不走死亡之谷都会有所尝试和付出努力；所以与路线最直接相关的许氏夫妇，即便儿子许锁昌没在后来被俘虏，也会被金军以其它手段威胁或欺骗，盗图之举，防不胜防；而那张许从容精心绘制的地图，为了给盟军留底，也万万是不能销毁的。
若非许氏无知而又救子心切，金军不可能有入谷的机会，可惜成也许氏败也许氏——罢了，就让你入谷好了，你不来，我怎么吃你？轻舟早已根据人性作出如下预判：“许氏必会给出她所知的一切，我军若干预在内反而会打草惊蛇”，“不给九十九里半的真，战狼怎可能轻易上钩”，“刚好最后半里是假，恰恰将他和曹王一起吞”；
“战狼谨慎，未必直接肯信，但他定会想到对安丙麾下的川军集思广益、将他们与许氏的地图验证真伪后再作考虑。我军可事先做妥准备，由安丙和李好义为我们筛选可靠之人、控制他们的供词和许氏一样刻舟求剑。尤其曹玄旧部，他们在去年掀天匿地阵开启后参与过剑断石一带的机关改造，他们必须对此事只字不提、全部去吻合许氏的错误。”
柏轻舟隔空指教后，吟儿才想到去年的贺兰山之死，当时剑断石曾因地震险些坍塌，正是曹玄的部下负责抢险。只有寥寥数十川军才知道，那最靠近景郭洛三家的半里内发生了何等微妙的变化。
“军师当时不在谷中，竟知谷中细节？”吟儿难免叹息。
短刀谷，轻舟梦里都随着主公走过无数遍了。她心中笑答。
“战狼严谨，却也恶毒。他若有南北夹击打算，就可抓腹地民众要挟，会舍易求难走这条风险之路？”徐辕难免要问。
“会。其一，他虽我行我素，终还是顾念曹王，而曹王仁义，不会赞成挟持民众；其二，战狼他，是个不信天命、连撬动陆地都想得出并做得到的狂徒。”轻舟说，战狼是个矛盾的人，自负远高于心细，“死亡之谷是南宋数十年来都想陷金军于绝境之地，而他信誓旦旦要以湛卢剑斩天道。有此暗示，再加十成把握，他必会走。”
与战狼不同，曹王和主公一样，是个内心单纯的人……
“主公，曹王果真和你所说的一样‘心怀仁慈’。”徽县一盘棋，她便已证实了曹王想对川蜀兵不血刃、和平演变的决心、以及他“通过吴曦驾驭安丙”的潜意识。
唉，其实吴曦的复活给了曹王翻盘的绝佳筹码，四月上旬，连柏轻舟都漏算的情况下，曹王府在闪电袭击旧陇南后就已占绝对上风；后来那场金宋几乎所有军师都说“一战定天下势”的仙人关之战，在柏轻舟眼里看来其实是“宋军必败无疑”，但她不想影响士气所以没有急于和徐辕宋恒凤箫吟联系，难道联系他们说必败、他们就会不抵抗吗；可是柏轻舟看透了，徐辕不可能收缩战线来否定林阡先前的一切，那么盟军在蜀口势必捉襟见肘，接下来，曹王只要连续施加强手、吞没陇南南部，西部的金军逆转之战就赢定了。
就算轻舟还能通过风鸣涧、戴宗这两个先手的扳来长气，也终究只能撑得一时，阻止不了棋局的一边倒。
然而，死路旁处处伴着生机——
棋盘上，曹王已经可以决胜，对轻舟一粘就能应对，谁料还是错应成了挡，生生被她做了一劫；对应的，战局中，曹王放弃了战狼本来万无一失的狠辣策略，选择了一个何其糊涂的“联络安丙”……
曹王在棋路里透出一股势在必得的决心，但对于轻舟来说，这决心却是错误的，致命的：安丙之复杂，比吴曦更甚——
没错安丙有争权野心，可是安丙也有抗金志向！曹王对安丙的低估，源于苏降雪、郭杲、吴曦甚至孙忠锐……他们被策反得太轻易。
当然了，安丙毕竟也是个贪恋权位的人，他确实还是有可能被完颜永琏策反的。既然曹王想走这条路，她柏轻舟必须要截胡！
接下来，柏轻舟便和曹王在安丙身上进行了博弈，表面上她早已投子认败，实际却假意忽略、只为现实中的致命一击——
仙人关之战，没有孙忠锐倒戈也会有别人成害群之马，完颜永琏虽然通过策反川军大获全胜，但眼前的获利却也为未来的失败埋下伏线：那恰会对安丙造成一定程度的推远。试想，将来金廷若是论功行赏，决胜局到底是在波澜壮阔的仙人关还是在波云诡谲的短刀谷？可别在最后连一个小小的孙忠锐都能骑到你安丙头上。孙忠锐目无尊长可恶至极，相比之下，李好义和杨巨源何其纯粹？
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