时间刚好,台上主持人没敢多介绍,就说了一句“关老师和李天后”立马台下欢呼声如雷,溜达着到处找不对劲儿的人的那帮人都站着热烈鼓掌。
得让所有人知道,带头大哥和那几位娘娘对这边的一些人很有意见但对这边没有任何意见。
可谁也没想到,这个小舞台,竟然是李天后证道两栖大天后的宝地!
她是带着证道歌坛的决心才来的。
影坛?
哪个女演员有脸说李天仙儿没有顶级天后的实力?
从八岁到八十岁,随便找出一个来你看她们敢这么说吗。
“《放羊娃和牡丹花》?”一部分网上的观众一看名字不喜欢了。
这都什么年代了,怎么还试图用这种方式“接地气”?
“这首歌唱得再好一不会打高分,都什么时代了怎么还有人总想着用这么可笑的东西赚取流量,”有一些音乐专业的人员,人家微博认证的就是著名音乐人,这帮人出来集体讨伐,“你可以接地气,但不要接地府,这年头,观众已经不是那么好糊弄的了。”
“是啊是啊,现在的观众哪能那么好糊弄,一帮高高在上喝着红酒穿着晚礼服就当这是老百姓普通生活的玩意儿,你们懂个啥。”帝音跳出来嘲讽。
啊这?
“他们懂什么生活,我们的艺术行业从业人员上下下乡的时候,他们是反对的最激烈的,”金老师嘲笑,“就跟那谁一样,说是人设人上之人,作品是最贴合老百姓生活的,一天三十块钱收入,住的是复式楼。你就想这种人,人家硬要把自己的作品往艺术方面挤,你能有什么办法?这帮号称学音乐的,他们的阴雨在哪里?在酒吧,在会所,在他们的灯红酒绿之中,他们哪里知道陕北民歌现在的现实意义。”
你这是踩一捧一!
你这是允许我们发表自己的看法!
你这是艺术上的打压旁人热捧小山头!
一顿帽子扔过去,金老师欣然接下来。
“这首歌是一首老歌,早在几年前就已经有一定的传唱度了,原本我们想看一下李茜子的唱功怎么样,你们这帮人跳出来聒噪,你是真没看到农村的单身群体有多大还是没看到城市里单身人数有多少?还接地府,就你们这样的酆都大帝要你们何用?填充冥河水还是堵塞黄泉路?一群渣渣。”金老师火力全开。
这下一部分网友看懂了。
“可是这首歌怎么那么喜庆?”有人不解道。
金老师回复:“这是喜庆的演出,而不是炫技的舞台。大好的夜晚,你让那两口子在舞台上给你来一出‘沙梁梁上站着个俏妹妹’你能受得了?一群单身汉要是造反起来把舞台给掀了怎么办?”
啊这……
有那么离谱吗?
“老子不跟没最基础的文化的人说话,义务教育一张大网,怎么你就那么机灵成了漏网之鱼?文化课都学不好,艺术的本质都分析不出来,你还冒充艺术家,你那艺术是为谁服务的?看人家的演出。”金老师训斥完才夸赞,“李茜子的基本功还算扎实,不过她的确不是很擅长这个,暂时也还没有找到自己的契合点,但是我想说的是,人美啥都不用做,你说这孩子从小吃什么长大怎么一路漂亮到现在呢。”
那当然!
舞台上,仙儿穿着这边的传统服装,一手拿着话筒,双手抱着她老公的胳膊,旋转着,仿佛一朵牡丹花儿,却是还未到最雍容华贵时,最是明媚可爱的时候的花朵儿,干干净净的,清清爽爽的,就那么飘着一样从舞台一角走了出来了。
歌曲是热闹的,锣鼓喧天笛子清澈,歌词很质朴,是一首男女合唱的情歌,演唱方式是民歌调子。
不过,关荫不可能完全用人家的演唱方式,他借用了“花儿”这种演唱方式,这也是仙儿比较喜欢并且擅长的表演的一种方式。