贾谊的名篇《过秦论》是惊圣之文，他本人也是汉赋名家。专修儒学，后成半圣，流芳百世。
方运走到村庄边缘，那牛蛮人和两个举人一起看过来。
圣墟凶险，但那贾谊世家的子弟没有丝毫戒备，高兴地快步相迎，但另一人却警惕地后退，并且放下胸前托板，拿起笔，随时做好战斗准备。
“方兄，真没想到如此快相遇，有你在，我便放心多了。”
“贾兄客气了，我还不知贾兄名讳。”方运道。
“若是不嫌弃，就叫我经安即可。”贾经安道。
这时候，另一人却阴阳怪气道：“经安兄，你素来老实，可别被人卖了都不知道。你我都是世家子弟，没必要为了一点东西害对方，但寒门子弟为了出头却不择手段，连亚圣之争都敢参与！”
方运立刻猜到这人的身份，极可能是荀子世家之人，《三字经》的一句“人之初，性本善”本来不至于让荀家人太针对他，但《三字经》上了《圣道》头版，孟子世家坚持的性善论大占上风，而性恶论的荀家有些被动，于是一些荀家人就把方运当成眼中钉。
对于此事，方运也无可奈何，因为性善论或性恶论都不能算错，在华夏古国争了两千多年，圣元大陆也在争，始终没有定论。
荀子世家和孟子世家之争，实际是荀子引起的，因为《荀子》中明确批评孟子，而孟子始终没有回应。
方运仔细读过《荀子》后，很佩服荀子的一些思想，但荀子言辞太过激烈，除了认可孔圣，谁都批评，孟子、墨子等等都在他的批评之列，他是靠“批圣”而封圣的第一人。
贾经安道：“荀烨兄，你也知方运实际没有针对荀子和你们世家的意思，何必在圣墟里敌对？这圣墟，我们的共同敌人是妖蛮。”
“孟子世家之人引用《三字经》说连蒙童都知道人之初性本善，骂我祖父连蒙童都不如，害我祖父气吐血，大骂孟家之人和方运。我若与他联手，那便是不孝！自古忠孝难两全，我选孝而弃忠！你放心，我不会杀他，但也绝不会帮他！我承认他出色之处，月华更是远超我等，但终究是秀才，他或许能在圣墟保持不死，但若想得到好处，那是千难万难！”荀烨道。
贾经安无奈道：“荀烨兄，既然你已经做出选择，我便不再劝你。”说完，他没有走向荀烨，依旧站在方运身边。
方运看了看荀烨，没有理会他，边走边道：“经安兄，你是准备在这里逗留，还是自行外出。”
贾经安跟上方运，道：“圣墟太过危险，除了墨家子弟和兵家子弟可随意独行，其他人还是差了一些。我准备再等两日，若是有其他人来就一起联手探索，若是没有，我便在这村庄周围走走。”
“那我也等一等，对了，不要去那个方向，一位妖王告诉我那里有许多圣族妖蛮。”方运指着一个方向说。
“谢过方茂才！”贾经安非常高兴，这一句话可能就代表一条命。
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