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第四十八章 诡异的艳舞(3/3)

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  王君临突然感觉心底发寒,犹如冰水浇灌全身,这一幕实在是太诡异了。他在后世的时候,看过一些关于宗教的研究的学术资料,其中提到凡是在很短时间内盛行于世的宗教,必然掌握有一种类似于集体精神催眠术或者思想催眠术的秘法。难道眼前这场舞蹈配合波多法王的歌声便是景教用来迅速吸纳信徒的秘法手段。

  怪不得景教能够在短短三四年的时间中,便在西域发展出庞大的信徒,成为和佛教、古老的苯教能够鼎足抗衡的西域第三大教派。

  王君临脑海中念头转动,便不再左右乱看,并且装作和旁边人一样,一脸痴迷和崇拜。他知道自己刚才之所以能够清醒过来,是因为胸口中佩戴的血玉佩的作用。

  大脑恢复清醒之后的王君临,再看眼前这场舞蹈,感观却又大为不同,这三十六个美人儿,你进我退,你左我右,不断地变幻着方位和肢体的动作,王君临竟然无法牢牢盯住一个美人观看,以致眼花缭乱,只觉极美、极美,满脑子的玉臂大腿,仔细想想,却连一个完整的形象也记不住,这舞蹈果然诡异神妙。

  王君临暗暗算了算时间,发现这场舞蹈足足进行了半小时左右,而波多法王竟然也跟着唱了半个小时。

  三十六个美女舞蹈表演完毕,波多法王也吟唱结束,大声说道:“天尊法王至上,我主聂斯脱里乃万主之主。”

  “所有的突厥人一脸狂热的冲着波多法王跪倒在地,大声齐声说道:“天尊法王至上,我主聂斯脱里乃万主之主。”

  周虎等隋军将士虽然没有跟着跪下去,但是神色中隐隐已经有狂热之意出现,并且深入他们心中,后面若是没有人给他们传播景教信仰还好,用不了多长时间,他们心中那种狂热之意会慢慢淡化,可若是有人给他们传播这种信仰,他们会轻易的变成真正的景教信徒。

  王君临远远看到长孙晟和长孙无忌身体在颤抖,一脸挣扎之色,不由心中暗自凛然,心想儒家跟佛教、道教并称为三教,以“儒家思想”为最高信仰,尊孔子为先师,后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”,故孔子亦被尊为儒教圣教主。

  所以说,所有读书其实都是儒教的信徒,眼下长孙晟和长孙无忌都不是寻常读书人,是读书人中的佼佼者,对儒教的信仰根深蒂固,这景教刚才那唱歌舞虽然神奇,但显然还不足以让长孙晟和长孙无忌改变他们的信仰。

  “天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭,时穷节乃见……”

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