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第一千零五十章 开坛讲禅(七)(1/3)

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  “这…”

  智达大师闻言,整个人都呆住了!

  熊丙之言有如皇钟鼎音,振聋发聩,让人猛醒!

  现场之人一听,均陷入深深的沉思当中,而戒嗔、戒痴、慧玉、慈因等人更是脸色呆滞,浑身剧抖,热泪滚滚而出…

  这一番话给他们的感觉,就是“朝闻道,夕死足矣!”

  每个人都感觉自己今天对禅道的理解前进了一大步,收获是满满的…

  熊丙续道:“其他三人自然也有慧根灵性,但他们的所作所为,却并非完全不惹纤尘。”

  “请丙尊大人详述!”智达大师恭声说道。

  “智惠大师每年挽救一百个生命,济善渡恶,所造福祉不小,可敬可佩,但是,世间事奇妙无比,善恶之分只在毫厘之间,踏过一步,大善就有可能变成大恶,人非鱼,又安知水中的鱼儿哪一条是善,哪一条是恶呢?所以,济善渡恶也有可能变成济恶渡善,如果不能心明如镜,不受蒙蔽,则极可能发生这样的情况。再说,去到外界,又如何能够设定挽救一百个生命的目标呢?要知道,世事多变,人情冷暖,有时遇不到一百个需要挽救的生命,有时又远远不止,那么,智惠大师又是如何完成挽救一百个生命的目标的?可以想象,在没有一百个需要挽救的生命的情况下,他必定会刻意去寻找,甚至去营造出需要挽救的情况出来,这其中必定有一些违背天道循环之事发生。而在超过一百个需要挽救的生命的情况下,智惠大师救了一百个生命之后,就返回穿云寺了,那么,其他那些急需挽救的生命又怎么办?!”

  “这…”

  智达大师一呆,浑身微抖,额上汗珠滚滚而下。

  这种情况先前从来没有人提起过,然而,现在熊丙一提出来,立刻让人意识到智惠大师这个目标之中潜藏的极大问题。

  的确,设定一个不变的数量,长期去执行,本来就不符合自然变化之道,这样的目标,不但限制了自身,也限制了周围的世界,那么,智惠大师这一千年之中,一定做过许多不符合自然变化之道的事情,只是他没有说出来而已。

  如果说出来,说不定会大大抵消掉他所打造的福祉,难怪问禅塔只给了他三道禅道之光。

  熊丙续道:“智明大师一年在严重缺水地区打造一口甘泉井,可供一万人生活所需,所造福祉之大让人敬佩!但是…”

  “但是什么?!”智达大师急道。

  “严重缺水地区本来就不大适合生命的生活繁衍,打井只是其中一个方法而已,而这个方法并不适合所有缺水地区。如果一个地方并没有条件打造出这样一口甘泉井,智明大师却非要打造出来,不但付出的代价极大,而且需要从极远处引水,破坏当地环境是必然的,以牺牲一地环境的代价来满足缺水地区生命的需要,帮助他实现自己的宏愿,最终的结果是得不偿失!最好的解决方法反而是移民,为当地生命寻找更适合繁衍之地,让那片缺水地区在自然的变化中自行慢慢演化即可。”熊丙洋洋得意地说道。
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