呼——吸——呼——吸——
放松肌肉,放松精神,放空心灵,自封五听,让心灵沉静于一片死寂当中。
然后,找一点什么东西来思考。
这其实是一种很奇怪的状况。王崎在思考,但是却不知道应该思考什么。
奇怪……
这个情绪在王崎心里出现,然后逐渐的膨大。以这种情绪为核心的思考开始了。
最终,王崎“想”出了一句话
这还真是奇怪的状态啊……
王崎这么想着,然后意识被猛烈的弹出那片黑暗,重新回到肉体之中。
王崎摇头叹息:“还是不行。”
这是他修炼辰风送与的锻魂法的第三天。
正如辰风所说,这个锻魂法在各方面都很普通。它上手不快,也不能是魂魄变得坚如铜墙铁壁,不惧神魂攻击,也不能让人经李荣培,不眠不休也不会疲倦。
它唯一的特点就是壮大魂魄力量。除此之外,不对对魂魄造成任何影响——它甚至不会富余魂魄任何特殊性质。因为,它的兼容性非常高。就算︽↘,是王崎这种兼修了无数心法的怪胎也可以修行,而且不用为了它而再去调整自己的修行体系。
王崎才修炼了三天,就感觉到自己的精神开始饱满,身体中有有不同于法力的力量在积累。
王崎睁开眼睛,发现辰风和陈由嘉正对坐着喝茶。陈由嘉没喝一口茶就会从桌子上拿起一块茶点塞嘴里。而辰风只是目光怪异的看着王崎,完全忘了自己手上茶杯的存在。
王崎不客气的从陈由嘉面前抢下一块茶点,然后问道:“怎么了?”
辰风摇头:“没什么,我只是第一次见到对《曲间集》这门锻魂法上手这么快的。”
王崎有些奇怪:“又不是观想风花雪月,为何取这么文艺的名字?”
而且好有逼格有木有!除了《天歌行》我就没见过更文艺的名字了!
辰风斟酌了一下,问道:“你知道‘灵宝’一词的含义对吧?在人心之论中,它一般是‘我’的意思,是我们可以意识到,可以把握住的‘我’。”
“那么你有没有想过,‘灵宝’或者‘我’是怎么来的?”
王崎回答道:“我个人更倾向于这样的解释——灵犀以负熵的形式组合成有机整体,但是具体怎么组合我也不清楚。”
辰风伸出一只手指:“那么来听听我的观点好了。思维,你的思维,以及其他任何思维,实际上都是那些相互竞争的神经子功能以及魂魄功能的综合。它并不是一个单一层面的概念,而是复合而成的东西。”
“这里面或许还有‘元始’‘道德’的部分。”王崎说道。
“我知道,这是我接下来要说的。”辰风手向下压了一下:“那么,那一部分是‘灵宝’呢?万法门的天位之魔笛可儿前辈倒是提出了一个有趣的说法——这件‘灵宝’,乃是储物之用的,它内里完全是空的,无关记忆,无关知识。构成‘性’的灵犀,不过是按照台本在里面唱曲的戏班。”
王崎皱眉。类似的理论他好像在地球听过,但具体就是想不起来。
这其实是哲学和心理学上非常有名的一个概念,笛卡尔剧场——一间意识和思考的屋子。正是在这个剧场里,进行某一思考所必须的不同线索都聚集起来、相互结合并以恰当的方式发生转变。这个剧场是身心二元论的遗迹,在王崎的时代,这种论调已经为现代哲学仪器,但它仍然微妙地根植于人类对意识的思考里——人类的思考模式使大脑先天性的愿意相信笛卡尔剧场的存在。
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