从台中到台南，这一路能看见一两户人家零星的散落在荒原之中，至于房屋不谈也罢，说是房屋不如说是草棚来的更加贴切。
所谓的房屋恐怕还没有长安城中勋贵府上的马棚壮观，五根木头，前后支成一个三角架，中间放置一根横梁，盖上一些稻草，这就是一家所居。
落后，就是这些地区的代名词。
穿过一片竹林，眼前出现了一条河，河水湍急，以李宽他们现在的手段没办法渡过，朱羽好像知道这样的情况，让众人下马跟他走。
朝着河流的上游走，道路崎岖难行，爬山涉水，整整两个时辰才算到了渡河的地方。
眼前的河水很浅，堪堪没过膝盖，河水从百丈高的悬崖落下，轰隆作响，水面上泛起朵朵白花，李宽朝下方看了一眼，顿时头晕眼花，没办法，恐高是天生的，就是来了大唐也没改变。
上马，越过小溪，慢慢前行，之前的瀑布声随着路程的距离越来越弱，走了小半个时辰，山林中传来“喔喔喔”的呼喝声。
有人？！
看样子是在打猎，驱赶猎物。
众人不紧不慢的接近，只见一群穿着粗布麻衣、裹着兽皮的汉子手持弓箭、长枪追赶山林中的猎物，由于对面的驱赶，一群野猪朝李宽等人冲来，牵着的战马马鼻中喷出热气，马蹄不停的践踏着地面，昂头嘶鸣，若非众人死死的拉着马缰，早跑了，这是动物在面待危险的本能。
人也同样如此，面对危险首先想到的便是跑，敢于直面危险的人并不多，这类人是英雄但不能说这类人不怕，若是面对危险而不害怕的人那也不能叫做人了。
李宽也想跑，可是他跑不过一群野猪，在山野之间没人敢说跑得过野生动物，至于猎杀眼前的野猪群？李宽从没想过，在山野之间他宁愿遇到豺狼虎豹也不愿遇到一群野猪，发了疯的野猪的比老虎更可怕，更何况眼前的野猪还特么是一群。
跑是跑不过的，为了自己的生命着想，只好对不起驱赶猎杀野猪的人了。
李宽大喝：“护龙卫，手雷准备。”
出门哪能没一点准备，手雷这样的大杀器，每个护龙卫都随身携带了十枚，三十几枚手雷落到野猪群前方，碎石泥土飞溅，落到野猪群中，血肉飞溅，野猪群发现前方的人好像更加危险，转变了方向。
追击野猪群的人傻了。
特么的，咋朝自己这边跑来了，原本雄赳赳气昂昂的追逐野猪群的人四散而逃，要多狼狈就有多狼狈。
野猪过境后，打猎的人渐渐聚集到了一起，其中有两名汉子吱呀咧嘴，托着抱着自己的手臂，刚刚躲避之时不小心脱臼了。
裹着兽皮的领头人带着手下远远的看着李宽一群人，朱羽站出来朝着对面嚎了两声，对面的汉子这才笑呵呵的走了过来。
就在对面的汉子走来之时，朱羽给李宽解释道：“殿下，此时正值族人的射耳祭，他们也是无心之失，望殿下开恩。”
“本王知道，放心便是。”李宽白了朱羽一眼，他难道看不出这些人是在打猎？疑惑道：“这射耳祭是何仪式？”
经过朱羽的一番讲解，李宽算是明白了。
射耳祭亦称打耳祭，是台湾土著居民高山族最重要的祭奠，高山族人靠山吃山，对于大自然相当敬畏，一年当中不论播种、收成、除草、打猎，都有固定的祭祀仪式告天谢神，射耳祭却最为重要。
举行射耳祭的时机在每年4~5月间，正好是小米结穗、准备丰收前的日子。祭典前，族里的男人会擦亮自己的猎枪、弓箭，组成十余人的队伍，上山狩猎；此时便是男人展现勇气和技艺的时候，如果能够猎得像山猪、野鹿等大型动物，将被族人视为英雄。
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