所谓王道，内圣外王之道也。“是故，内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
两汉四百*，释其意为：儒皮法骨，无为而治。
蓟王却以为，以王为方，家国天下，上行下効。
后世“天下之人，各为其所欲焉，以自为方”，便是所谓“市场（资本）主导”。然，政府引导，不可或缺。换言之，凡华夏复兴，皆王道治国。古往今来，无有例外。
洛阳，北邙。
程璜大墓。
“报，地宫已开。”便有门下游缴，出墓来报。
“*勿轻动。”队率庞舒，急忙上报翟美人。凡大墓地宫，必设机关。冒然闯入，轻则中毒，重则殒命。
释比翟姜，乃出上古仙门。机关暗器，消息埋伏，无有不精。更加久居深山，行走密林。虫蛇虎豹，皆敬而远之。足见道法高深。唯一积弱，便是房中之术。然自侍寝夫君，亦突飞猛进，补足缺憾。
得庞舒上报，翟姜遂领游缴中，善此术者，亲下地宫。
避开机关暗器，抵达棺椁所在。
程璜位高权重，历经数帝。以长信太仆终。故窦太皇特赐东园秘器，珠襦玉柙，荣宠下葬。“东园秘器作棺梓，素木长二丈，崇广四尺”。足见其阔。
珠襦玉柙，便是玉衣殓服。
“帝崩，唅以珠，缠以缇缯十二重。以玉为襦，如铠状，连缝之，以黄金为缕。腰以下以玉为札，长一尺，广二寸半，为柙，下至足，亦缝以黄金镂”，“诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨，皆令赠印玺、玉柙银缕；大贵人、长公主铜缕”。
棺中程璜，铜缕玉衣，尸身未腐。
取呼吸面具佩戴，翟姜亲自查验。
“玉柙完好无缺，当无人发丘。”便有门下游缴言道。
“不可大意。”翟姜素来谨慎。细查铜缕编纂，终见破绽。
取银钩探入，轻轻一提。铜缕崩散。玉衣自腹部，裂成两半。
程璜尸身，竟被人开膛破肚。五脏六腑，皆不见。
“勿动棺椁，将尸身抬出。”翟姜言道。
“喏。”
抬尸出地宫，送入草庐。便有门下游缴，除玉柙验尸。
“禀美人。程璜尸身，乃葬后被戮。贼人，似别有所图。”队率庞舒，稍后来报。
类比先帝陵园。洛阳北邙，乃京都勋贵家族墓地。进出皆有兵卒把关。各陵寝亦有守卫。正因翟美人，奉命而来。山门守卫，故才放行。
“何故草庐无人。”翟姜又问。
结庐坟前，乃为守丧。程璜死后，三养女各奔西东。然毕竟还有黄门子弟，代为守墓。尚不满三载，何故无人。
庞舒答曰：“京师屡遭兵乱，黄门十不存一。更加朝廷东迁，黄门子弟，如鸟兽散。坟茔无守，必是此因。”
“何人守丧，再去察问。”夫君授命，翟姜自不会善罢甘休。
“喏！”