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第九百六十九节 移风易俗(3/3)

章节不对?章节无内容?换源看看: 笔下文学南派三叔
  

  这是一种山茶的果实榨油后的副产品,略有微毒,在很多地方,都被视为杀虫和驱虫的偏方。

  经过实验,茶饼可以有效灭杀水中的钉螺幼体。

  另外,就是夹竹桃也具有良好的灭螺效果。

  这是那位淳于意的弟子偶然发现的——他发现,但凡有夹竹桃的地方,就见不到钉螺,反之,哪怕相隔不到十步,也有钉螺的存在痕迹。

  而众所周知,夹竹桃有毒。

  尤其是其种子和叶子、根茎,有剧毒,能让人畜中毒。

  然而,正所谓一物降一物。

  含有剧毒的夹竹桃,正好成为了钉螺的克星!

  所以,刘彻对付血吸虫的办法很简单。

  一方面,在水田里用茶饼杀灭钉螺,一方面,广泛的在村庄的河流和池塘两侧种植夹竹桃。

  同时,鼓励百姓,将夹竹桃的叶子、根茎和果实,浸水后丢入池塘、渠道和河流中。

  虽然这样做,似乎可能要滥杀无辜。

  但至少可以克制和限制血吸虫的蔓延。

  要知道,现在的血吸虫在中国,还没有那么泛滥。

  现在采取措施,消灭和控制钉螺,足以限制住民间的血吸虫病。

  虽然无法消灭,但,血吸虫病是可以控制的!

  但,这个政策能否推动,能否落实,关键就在于眼前的这些官吏身上。

  只要他们忠于职守,按照他们从甘棠学到的方法,积极工作,推动和落实,将钉螺控制住,血吸虫病就能被限制。

  当然,刘彻从来不会将鸡蛋放在一个篮子里。

  他还有备用计划。

  那就是军事管制!

  一旦,某县的钉螺控制不利或者阻力太大。

  直接上军队!

  这在后世王朝,或许是妄想。

  但在汉室,这却是跟吃饭喝水一样正常的事情。

  皇帝觉得某个地方要失控了,那就会命令列侯或者将军,率领军队,直接接管当地的一切民政事务,直到地方秩序恢复正常或者皇帝觉得可以了。

  至于当地的巫婆和巫祝以及传统的封建迷信。

  他们难道还比刘彻这个受命于天,既寿永昌,能统御和主宰天地万物,宇宙未来的天子抗衡?

  都不用刘彻出手!

  只要这些官吏聪明一点,学着西门豹故技就可以了。

  你说你能通神?

  那麻烦您去与鬼神打声招呼好伐?

  反正,东南的巫神,都与水有关。

  见一个就丢一个,总能丢服他们!

  假如有着国家大义,行政权力,背后还有军队和枪杆子撑腰。

  这些官员连几个装神弄鬼的巫婆都收拾不了。

  那,他们也就不值得投入资源和力量去培养了。

  “去到地方后,诸卿不要怕难,也不要怕苦,更不要畏惧地方物议和百姓的议论!”刘彻给这些官吏打气撑腰:“只要按照诸卿在甘棠所学的方阵策略,按照朕的命令去行事,那么,朕保证,卿等将与西门豹一般,受到万世崇敬,香火祭祀!”

  “西门豹曰:民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”刘彻看着他们道:“其与卿等勉之!”

  这也是事实。

  邺县到现在,都还有西门太守祀,岁岁祭祀,香火延绵不绝。

  那位当年的西门太守,如今,在邺县已经成为他们的保护神,是城隍,更是土地。

  而且,这种祭祀,是受到国家保护的。

  被列入国家正祀范畴的。

  换句话说西门豹封神,不仅仅是民间认可了,官方和皇室也同样给与了背书。

  正如蜀郡李冰之子,成为灌口二郎一般。

  中国的神明,泰半都是先人后神。(未完待续。)

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