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第五百三十三节 厘定历史(1/3)

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  在少府官吏的带领下,刘彻的御驾撵车,浩浩荡荡的驶进一座村庄之内。

  这座村庄,名为‘甲里’。

  跟现在多数汉室农村一样,这甲里的屋舍,大都是用竹子或者木板搭建起来的。

  能住砖瓦房的,不是地主,就是官宦。

  汉室的竹屋设计很有意思。

  基本是分为上下两层,上层住人,下层是牲畜圈。

  而且,多数屋舍在设计上采用了木梁承重的设计。

  这样的设计使得,在实际上,汉代大多数建筑物的墙壁,本身并不承重,只作为隔断之物。

  换句话说,哪怕墙壁倒塌了,房屋也不会崩塌。

  刘彻饶有兴致的透过撵车的车帘,观察着外面的农舍。

  听着农舍里的牲畜圈中传来的猪羊牛的叫声,刘彻只感觉心中暖洋洋的,像吃了蜜糖一样甜。

  农民能有余力去饲养牲畜,特别是猪牛羊这样的大型牲畜,本身就证明,百姓的生活已经保持在温饱线了。

  若连自己的肚子都填不饱,他们哪来的余财和能力去养猪牛羊?

  少府可以在其他方面作假,譬如,把这村子里的谷仓都填满粟米和小麦,让人把村庄内外的道路和卫生清理一遍,给小孩子们穿上新衣裳。

  但少府的官僚绝对不会去其他地方牵来牲畜,放到农户的牲畜圈。

  不是他们不能,而是他们想不到。

  撵车在村子里的一个砖瓦房附近停了下来,少府令岑迈过来请示道:“陛下,甲里三老在车辕外恭请圣安!”

  刘彻微微掀开车帘,就见百余名民众,整齐的在一位拄着拐杖的老者带领下,在道路两侧跪成两排。

  刘彻连忙道:“快去请长者平身……”说着他自己也是连忙在宦官们的搀扶下。走下撵车。

  在汉代,三老阶级的地位,甚至要高于士大夫阶级。

  当然,通常担任三老的人,基本都是出自士大夫阶级。

  宋明的‘读书人’阶级。团结起来。能让官府噤声,连宦官集团都害怕。

  你以为这样就牛逼了吗?

  但汉代的三老更牛逼!

  宋明的读书人,还要靠舆论绑架和挟持,来威迫官府。

  但汉代的三老的阶级,却完全不需要这样做。

  他们的政治地位,有法律保障,有全社会的支持和承认以及尊重。

  汉太祖高皇帝刘邦曾经亲自拟定诏命。布告天下:吏民敢有骂三老者。逆不道!许(三老)出入官府节弟,行驰道中;(三老)列市贾肆,勿租,比山东复!

  这个诏书的意思,就是,不管官员还是百姓,胆敢侮辱、辱骂三老者,一律视为‘大逆不道’。三老准许自由出入除皇宫外一切官衙帅帐,行走在包括御道在内的所有道路。任何人不得阻拦,三老做生意,开店铺,任何人不得向其征税,三老所种的土地,以及三老的家人,终生免除一切赋税,待遇与山东老兄弟看齐。

  而在汉代,山东老兄弟,就跟天朝的老红军,老八路,老新四军是一个地位。

  与汉代的三老相比,宋明的读书人阶级,战斗力简直弱爆了。

  所以,即使刘彻这个皇帝,在一位三老面前,也要给予其必要的尊重和优待。

  以显示,天子尊老敬老养老的态度,与汉室国策‘以孝治天下’呼应。

  换句话说,只要汉室还坚持‘以孝治天下’为根本国策,三老的社会地位与政治地位,就有足够的保障。

  但与宋明的文人集团相比,汉代的三老阶级,却几乎没给国家和官府找过麻烦。

  答案很简单。

  在汉代,想当三老,有一个硬性条件。

  这是刘邦规定的。

  三老必须年满五十岁,有修行,能率众为善。

  在这西元前,人均寿命不足五十的时代,一个人能活到五十岁,基本就要考虑自己的后事安排了。

  这样入土半截的老人,无论是思想还是行为,都必然日趋保守。

  这样的人,纵然给他特权,也不会跟年轻人一样,想要靠着这特权,博取功名利禄,大好前程。

  特别是许多三老,都曾经是某地实权致仕官员。

  退下来后,他们甚至可能会用自己一生所得做一些造福乡梓的事情。

  譬如修桥铺路、整修水利,甚至开办一些原始的私塾,教育乡中子弟。

  像刘彻现在的内史田叔,数年前,致仕在家时,就带着乡中子弟,开挖渠道,整修道路,忙的不亦乐乎。

  这甲里的三老,也是如此。

  这位三老名曰王政。

  今年六十三岁,生于楚汉争霸之时,少年时,曾从长安名士浮丘公门下听讲。

  这位浮丘公,来头极大。

  他是荀子的嫡传弟子,秦汉之交时,天下闻名的名士巨子。

  门下弟子桃李满天下。

  如现在汉室鲁儒派的领袖申公,楚儒派的开创者楚元王,以及楚元王之子楚夷王,俱曾在其门下听讲。

  这位浮丘公,在历史上虽然地位不显,甚至鲜有人知道。

  但是,倘若没有他。

  儒家现在的情况,可能不比墨家好多少。

  这王政当初在浮丘公门下听讲时,资质不是很好,因此,成就也不大。

  靠着师兄弟们的提携,才最终混了个县丞。

  旁人当县丞,少说也得捞个十万八万,再致仕回乡。

  但王政为官,却是极为清廉。

  当了近二十年县丞,依然是两袖清风,甚至连官服都是缝缝补补的。

  致仕回乡后,甚至因为没有了俸禄,只能卖掉家里的田产。

  这可真是个悲剧!

  但随后,地方官就发现了自己治下出现了这么一个致仕后,居然不得不变卖家产度日的同僚。于是将他的名字上报到内史,内史又报给丞相府,当时主政的丞相是故安候申屠嘉,申屠嘉大手一挥,就将此人放进了上林苑。任命为这思贤苑中的三老。

  当然。那个时候,思贤苑还不叫思贤苑。

  恩,这又是个喜剧了。

  刘彻想着王道昨天报告的关于这位三老的资料,心里也是一叹。

  这汉室的公务员工资,看来是时候增加了。

  不然,这清官一声清苦,甚至连家人都养不活。临老了甚至不得不变卖田产。

  这岂非是鼓励人贪污?

  而且。官员俸禄,确实是很低。

  一位千石县令,一岁俸禄,不过一千石粟米,外加些赏赐以及来自刍稿税的补贴。

  撑死了也不过折合一万钱的收入。

  平均月俸不过千钱。

  当初,故丞相申屠嘉,位于人臣顶端的堂堂列侯,家中下人、仆役。居然不过十人!

  前世时,现在的丞相周亚夫。最后之所以绝食而死,是因为他儿子倒卖军械,被人举报。

  那他儿子为何要倒卖军械呢?

  答案是,他儿子觉得,老爹身体越来越不行了,得为后世准备,赚点丧葬费用,不能让老爹到了地下,还跟在人间一样清苦。

  申屠嘉、周亚夫,尚且如此,可想而知,其他不贪不拿的人,过的是什么日子?

  所以,汉室现在朝野上下,贿赂成风,甚至宫廷之中,都存在无数钱权交易,就可想而知了。

  刘彻一直在寻找一个机会,光明正大的给官员们加薪。

  当然,刘彻知道,加薪不能解决贪官的问题。

  该贪污的人,你就算给他加薪一百倍,他也照贪不误。

  但起码,不能让好人白白遭罪。

  况且,加薪后,说不定能挽救一些本来不愿贪污的人呢?

  譬如,考举后担任地方官员的士子们。

  现在,他们倒是还可以凭借理想和热血而奋斗。

  但理想与热血和激情又不能当饭吃。

  时间久了,刘彻担心,这些人也会被先下的官场同化。

  而这次视察,是个不错的机会!

  带着这样的念头,刘彻走到那位三老跟前,亲手将之扶起来,道:“长者折煞朕了,快快请起!”

  又对百姓们道:“父老乡亲们,快快请起罢!”

  这思贤苑,就是刘彻最后的大本营,老巢和最坚固的要塞。

  作为刘彻太子时的封地,潜邸之所。

  毫不夸张的说,哪怕全世界都背叛了刘彻,这里生活的百姓,依然会坚定的支持和拥护他。

  这是被历史证明的事实。

  前世,刘荣被自杀后,最后为刘荣守陵和祭祀的人,是来自其太子苑的百姓。
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