褚强没做过官，经过商。更没拜过什么大人物做老师。
甚至褚强的文化也有限的很，只能识读简单的文字。略通一些简单的算术。
但是，即使刘德这个生于深宫的皇子，但在河东这段时间也多次听说过他的名字。
他有名的原因是因为，此人跟古代的伯乐一样，有着一项别人没有的技术——伯乐相马，他相牛。
根据民间的说法，荥阳褚强相牛无有不中，他甚至只需要看一眼牛的样子，就能推断这头牛是否健康，能拉多重的车，能耕多少地，甚至有人的牛病了，被他买下后，一个冬天的调养，第二年就又活蹦乱跳，成为上等的耕牛。
因此，刘德在听说了此人的名声后，让王道去荥阳之时，顺便征辟了过来。
在此时，因为没有罢黩百家，独尊儒术，墨家及其分支农家并未遭到毁灭性的打击，所以，民间有着一技之长，并且受到乡邻尊重的奇人异士数之不尽。
譬如，这一趟河东之行，在民间，刘德就听说了荥阳褚强相牛养牛独步天下，留县的一个叫长孺的男子养猪天下无双，且其养的母猪每胎能产猪仔十几头，成活率甚至能过七八成，当真是让闻者惊叹，观者惊奇。
至于后来代北的桥姚，养马上千，牛倍之，羊一万头，是当世最大的畜牧业主，富贵无比。
右北平的兽医张里，靠着给武帝刘彻的牧场中的病马治病，也一度富贵直逼公侯。
刘彻朝后来的御史大夫卜式，最初靠养羊发家，拥有数以千万的财富！
而罢黩百家独尊儒术后，这样的盛况和民间的奇人异士开始渐渐凋零，消失，再不复如今的盛况。
这是因为思想的改变。
在现在，这个没罢黩百家独尊儒术的时代，学一个技能，学一项技术在身，从天子一直都庶民都是认可的，并不会认为是什么奇淫巧计，君子不能学。
恰恰相反，此时的社会风气认为：福为上，贵次之，既贵各各学一伎能立其身。
而罢黩百家独尊儒术后，结果所有人都看到了，只奇淫巧计这个名头就足够吓退大多数有志青年学习和研究农业、畜牧技术的热情。
“所以说，小猪啊，真不是哥哥为了私利抢你的皇位，实在是哥哥做皇帝，比你合适太多了！”刘德在心中想着，就命人传召褚强来见。
不多时。一个黑壮的大汉就被人领着来到了刘德的帐中，低头跪下来叩首道：“荥阳小民褚强拜见殿下！”
他行礼的姿势一丝不苟，完全没有任何的慌乱。就这一个细节就让刘德知道，此人从小应该是受过一定良好教育的。家境应该不错，一般的庶民，那里懂这些礼数呢？
想想这才正常嘛！
一般的百姓，穷人，*丝，在这个时候别说养牛了，就是租牛都是奢望。
刘德前世在河间国，就见过一些村子的农民还是用着原始的石器甚至木制农具耕作。想用耕牛？做梦吧！
至于后来的卜式，正史上说的他好像很可怜的样子，但他能当上御史大夫，就这一点就能证明，他最起码也懂一些文化，能背许多经典，否则，凭什么坐上三公的位子？
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