东岸本土的印第安人，限于种种因素，大部分都是安排在二线荒地上进行开垦。他们工作的地点仍然是一个个国营集体农庄，由南非地方政府派干部、民兵进行管理，收获也归当地政府自支。基本上，这些印第安人和欧洲来的契约奴一样，都要为集体农庄低报酬地工作五年的时间，才会获得东岸政府颁发的身份证书，成为东岸国民。
当然印第安人中少数骁勇善战之辈，倒是可以立刻被编入岛屿八旗的武士体系内以补充战损，他们基本上只有打上一年仗并且还没死的话，就立刻可以获得国籍，就像这些年来东岸政府旋废旋立的保国*军、忠国*军、护国*军等雇佣兵部队的士兵一样。
从以上这种安排就可以看出，东岸人对于肤色较深的人种究竟有多么地歧视！甚至为了填满南部非洲的大量空地，他们已经“饥不择食”到连印第安人和马来人都不放过的地步了，不知道荷兰人和英格兰人来看了，会不会笑掉大牙。甚至就连隔壁莫桑比克的葡萄牙人，都有些不解，认为东岸人在清剿黑人的战斗中，并不是以抓捕俘虏为第一目标的，很多时候就像是种族战争一般，让人有些难以接受。
“王乡长，思想工作哪是那么容易做的通的？”满嘴黄牙的乡武装部长笑了，说道：“与印第安人打了这么多年交道，他们的脾性，大伙基本上也摸得差不多了。那就是生性自由，热带无拘无束的生活，非常排斥管束，西班牙人在这方面或许比我们有更深刻的理解。总之呢，这些特性都是文明程度低下、组织度低下的部落的共性，他们没有建立体制的能力，对真正的力量一无所知，因此非常排斥安逸的定居生活。所以，想要做通他们的工作，确实有点难度呢。”
“那么巴拉圭那么多印第安人，西班牙人又是如何管束的？”王大壮突然又问道。
这个问题有些刁钻，武装部长想了好一会后，才有些疑惑地说道：“那应该是花了许多年头了吧？那些西班牙传教士们以宗教开路，切入点比我们用刺刀开路不知道高明多少了，因此能够获得当地土著的信任，然后在有个百年时间消化的话，应该是可以成事的。但我们东岸，很显然不存在这种条件，印第安人就像烫手山芋一般，除少数运道好的可以留在本土生活之外，大部分都会被流放到海外殖民地去垦荒，从来没有人在本土试图证明什么。”
“好吧，希望他们能够顺利抵达海的彼岸，开始一段全新的生活，并且能够继续繁衍生息下去吧。而在此之前，我希望这一路上他们都能受到良好的照料，尤其是那些妇女和孩子，食品绝对不能克扣，你们的押运人员也不能有任何欺压良善之举，以免造成不该有的人道主义灾难，明白了吗？”王大壮看着那些正在骑兵催促下开始缓慢向码头行走的克丘亚人，突然转头向武装部长叮嘱道：“我知道你手下有些人的作风很差劲，而且这次也被挑去充当押运士兵了，但是我希望你能在他们离开这座码头之前，再对他们进行一番敲打，让他们不要为所欲为，以至于酿成不可收拾的祸端。”
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