当前位置:笔屋小说网>明鹿鼎记> 【0660 小韦探花】(2/3)
阅读设置 (推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置 X

【0660 小韦探花】(2/3)

章节不对?章节无内容?换源看看: 笔下文学起点文学ddxsku南派三叔新笔趣阁
  

  “状元肯定是余煌的吧?那日在首辅大人府邸,余煌被朱延禧大人保住了,没有让他出来作诗比试。肯定就是他了。”一名新科同进士出身的人轻声道。

  他身边的不少人都表示赞同,认为是这样的。

  “那就是不知道榜眼和探花郎最终会花落谁家,一定在华琪芳、翁鸿业、吴孔嘉和韦宝四人当中产生了,若是按照那日在首辅大人府邸赛诗的结果,韦宝应该是最好的,应该是榜眼才对!”又有一人轻声道。

  “赛诗又不是什么正式的比试,都是私下的,决定不了最终排名归属!不可能因为韦宝的诗作的好,就能得榜眼或者状元吧?”又有人提出不同的疑问。

  这是由皇帝宣布登第进士名次的隆重典礼。

  殿试阅卷后次日清晨,銮仪卫设卤簿法驾于太和殿前,乐部和声署设中和韶乐于太和殿檐下两旁,设丹陛大乐于太和门内两旁。

  当礼乐一起,大家便赶紧整好队伍,跟随太监入宫了。

  宫内的广场上,文武百官已经列队齐整。

  今天是一个盛大的日子,盛大的场面。

  王以下,入八分公以上在丹陛上,文武各官在丹墀内,都身穿朝服,按品级排位,诸贡士穿公服,戴三枝九叶顶冠,按名次排立在文武各官东西班次之后。

  礼部、鸿胪寺设黄案两座:一于殿内东楹,一于丹陛正中上。礼部鸿胪寺官设一黄案于太和殿内东旁,由内阁学士捧黄榜置于黄案之上。又设云盘于丹陛下,设彩亭御仗鼓吹于午门外。

  辰初时分,礼部尚书便到乾清宫奏请皇帝具礼服出宫,近侍导引入太和殿升座。这时中和韶乐奏隆平之章,一卫士执鞭到屋檐下。连舞三鞭之后丹陛大乐奏庆平之章。

  经三跪九叩礼之后,鸿胪寺官开始宣《制》:“策试天下贡士,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。”

  韦宝偷偷的看,皇帝亲临,大殿外都是按照天子礼仪而来的,在大殿顶檐正中有一把九龙曲柄黄伞盖,手持礼仪用的长刀弓箭长枪的天子亲卫站在台阶两边,威风凛凛。

  整个大殿显得格外威严和隆重。

  “鸣鞭!”

  一名高大的御前侍卫手持一根环形用黄丝编织而成的长鞭,用力的甩起,然后重重的抽打在地面上,一共甩了三。

  啪啪啪的声音特别尖锐,人人都能听的清清楚楚的。

  然后是宣《制》毕,唱第一甲第一名余煌,为新科状元!

  余煌早有准备,但真的听到自己的名字的时候,还是激动的不行,饱含热泪的磕头谢恩。

  不管是进士们,还是官员们,都没有意外。

  会试第一,一般在殿试之后也是第一,极少有更改的。

  大家更加关心的是一甲第二,关心的是榜眼是谁。

  接下来,鸿胪寺官引状元出班就御道左跪,然后唱第一甲第二名姓名,第二名,也就是榜眼,是华琪芳!

  没有变!

  所有东林系大臣都松了一口气,同时觉得魏忠贤真的是很厉害,至少这一次魏忠贤没有硬生生的起什么风浪,维护了所有东林系大臣的颜面!

  第一名和第二名都没有起变化!

  鸿胪寺官引榜眼出班,就御道右稍后跪。

  接下来唱的是殿试第一甲第三名姓名,也就是榜眼!

  韦宝与吴孔嘉忍不住互相看了一眼,同时翁鸿业也看了韦宝和吴孔嘉一眼,三个人都有希望,都不清楚这个探花郎的位置是谁的,都焦急的等待着。

  都等的心脏似乎都狂跳的要撞出胸腔了一般!

  韦宝虽然定力大胜过往昔,已经非现代时候的鵰丝可比。

  但同样心跳狂作,很久没有体会过这种紧张的感觉了啊?

  上一回有这种感觉的时候,好像还是第一次与女生亲吻的时候才有这样的感觉吧?

  虽然对于这一世的韦宝来说,科考是一个途径,却绝对不是唯一的途径,他不必把这个看的太过高大重要。

  可一年多的付出,平时多多少少都花了时间在科考知识上的,这些付出之后,自然有等值的期待。

  还有就是耳濡目染之下,早已经被这个时代的人影响了。

  由于现代普通人能够接触到很多最低阶层一辈子都接触不到的东西。得以窥见顶层人物生活中的一斑,这让现代人眼界普遍提高到了,无法想象古代人的社会等级,无法想象那些与自身地位不适应的层次。

  看待古代的问题,要用古人的眼光。

  古代社会文盲率在九成以上,这可能都还不止,十个人里面不见得能出一个读书识字的人!

  情况惨一点的朝代,如元朝,文盲率超过千分之九百九!

  古代社会里,一个普通的农民一辈子几乎不可能离开本县,更不用说出省了。一辈子日出而作,日落而息,最大的活动范围也就是周围的几个村,认识的最牛的权贵也不过就是十里八乡的大地主,能认识几百个字的人已经算是相当有文化的人了,对于他们来说,本县就是自己的全世界。

  所以过去讲农民们想象皇帝用着金锄头,绝不是一个笑话。

  普通人放在古代,大概率处于这个阶级。

  理解了这个,就能理解科举中的功名是什么概念了。

  科举中的功名,从来就不是一个学历的概念,用科举来比高考,是十分滑稽的。

  古代能够读书的人,基本都是家里有点底子的。贫农家庭让孩子读书的可能性极低,像孔乙己那种穷书生其实属于极少数。

  而普通的读书人,要去县里考取“童生”,考中了才有继续考试的资格。

  “童生”就已经不好考了,五六十岁考不上童生的人大有人在,而童生里面最高的一等叫秀才,所以考取秀才难度是很大的。

  有清一代,童生总数约为200~300万,秀才为46万人,清朝的人口为一亿到四亿,在两百多年间,一个拥有数亿人口的帝国总共就产生了不到五十万秀才。

  能考上秀才,就意味着已经被统治阶级接纳为预备队了。

  秀才拥有诸多的特权,见着官不下跪,受审不用刑,不用服徭役等等。

  在古代社会里,能够当上秀才就已经在地方上是个人物了,因为在身份上他们已经与普通的“民”有了本质性差别。

  而当上举人,就更加牛的不行了。

  举人是通过乡试考出来的,是在省里考出来的。

  对于古人来说,能够离开本县去省城一趟,已经是可以吹一辈子牛的事情了。而秀才是有资格见这个世面的。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>

上一页 目录 我的书架 下一页