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第一百零五章:平康坊有感(1/2)

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  105.平康坊有感

  在宇文府不要脸似的大吃大喝一番,李破军就告辞了,李正几人也是被管家招待得酒足饭饱了,呃,他们都不喝酒。

  一行人用过饭后就告辞回府去了,信步走在这繁华热闹的平康坊里,

  沿街的商铺摊贩,贩夫走卒,士子秀才,但令李破军等人很尴尬的是时不时就会经过一个烟花之地,门口的龟公娼妓不停的招呼着,毕竟李破军一副公子打扮,一看就是不差钱的主,何况还是面容英俊威武。

  一路走来,这偌大平康坊还没有逛完,却是碰见了恁多招摇的神女,怪不得后世有人说平康坊乃是古代最大的红灯区了,想到神女,李破军不由得好笑,神女一词看起来本来与女神的意思相近,然而在古代的意思却是令人咋舌,神女竟然就是指妓女的意思,呵呵,真是弄人不浅。

  屈原的高徒宋玉《高唐赋》中有“妾,巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席”之语,这里就是指妓女。

  晚唐李商隐也有诗说:“神女生涯不是梦”,此“神女”就是暗指妓女,和西方的女神是类似的,女神原初的含义不是说对女人多么敬仰,而是对女人用心不专,乱投男人怀的总结,但并不是所有的女人都用女神来形容,只有那些从事妓女职业的女人有这个共同的特征,后世民国时期曾有一部阮玲玉主演的电影《神女》,描写的也是妓女生涯。

  李破军不由得对中国词汇的表达能力佩服了。

  看着来来往往的士子举子络绎不绝,可见大唐文风之胜,虽是建国不过十年,但是一来关中未经战乱,二来李渊治国清明,虽说不及贞观大治的景象,却也是一副欣欣向荣之景。

  李破军也知道近期士子举人何外多的原因,因为科举考试将近了,各地举子都来京准备科举考试了。

  唐代科举考试在八九月间报名,考试时间定在春夏之间,殿试则在四五月间,时间虽不确定,但大多差不离。

  现在近四月了,正是那些举子汇集大唐国都之时。

  偶有相识的举子路过一声“X朗君”一声“XX公子”一副君子做派……显得格外热闹,街边摊贩也是大力的吆喝着,敬畏的看着这些未来的官老爷。

  偶有学子停下脚步买点这长安特色小吃尝尝,也有对街边各个摊贩售卖的小物件好奇而停下脚步观望,而更多的是昂着头挺着胸迈着高傲的步子悠然而过,反而引得众人一阵称赞“好一个风流名士风范”,但却在李破军看来都是装*逼,当然也有敦厚老实的君子之士,一口一个知乎矣言哉的,这在李破军看来则是典型的读书读傻了的代表。

  受这个时代的思想限制,士农工商的思想阶级理念都是深入人心的,而那些摆摊的贩夫走卒更是处于最底层的,若是大富商号之家,毕竟钱多,那好歹还有点能量有点地位,毕竟有钱能使鬼推磨,然而这群早起贪黑仅仅图个温饱的人虽是地位最低,却是不可或缺的,没有这群人哪来的热闹街市,没有这群人哪来的满街的琳琅满目的商品。

  然而这群人却是被那些误国腐儒蔑视为贪图利益的商人。在中国古代,商人地位低下,秦朝时,商人即使富得流油,也不可以穿丝绸衣物,唐朝时,商人不能入朝为官,直到明清,商人的地位才有所转变,从富商巨贾仕途无路到富商巨贾仕途有路。中国商人咸鱼翻身成功。归结起来就是秦:不能穿丝绸衣物。汉:申报不实没收家。唐:不能入朝为官。宋:被歧视的情况好转。清:始现红顶商人。
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