细聊了几句，王庆才搞明白状况。
昆仑，哦不，各大门派，都有各自的门派贡献系统。这一方面是天道所定，一方面也确实是有实际需求。
对于一个门派而言，最大的资源就是其丰富的武学储备和各种珍稀材料，以及制成品。但这些东西过于珍贵，用世俗常用的金银货币不易衡量。而且新弟子，很多并没有能赚钱的好手段。
以前有玄晶，修行界好不容易用玄晶建立起了一套货币体系。没成想随着灵气衰弱，矿脉枯竭，体系轰然倒塌了。
无奈之下，建立了目前使用的，内部靠门贡，外部就只能以物易物的粗浅体系。
慢慢的，门派发现了其中的好处。
弟子为了得到更好的武功，更多的资源，会积极主动地完成门派任务，或者努力去江湖搜刮，把用不到的兑换给门派。
这样不但提高了弟子的忠诚度，还极大地丰富了门派的底蕴。所以一些NPC更愿意称呼门贡为门派气运。
看到了好处，渐渐地，门贡就作为一种硬性指标压给了各院。
这一下，有的上院爽了，但有些却郁闷了。
上院的门贡来源，要么是有特殊出产，例如乾元上院的制符，要么就要靠弟子了。
道石真人现在为什么这么浪，还不是弟子争气。
别人不说，就说王庆，一方面制符，制印，下副本，换来大量门贡，一方面又花费大量门贡换取武功技能。一进一出，都是道石的业绩。
太华上院就比较尴尬了，他们虽然收了俩弟子。但大弟子常年在外，几乎放养了。就靠个二弟子杜云撑场面。另一方面，他们的特产是轻功和身法。轻功还好，作为主要产品，其他上院都没少来换取。但是，身法却卖不出去。
身法这玩意儿是要配合武功的，各家上院都不缺。而且身法不能乱练，要是和武功不配套，反而拉低实力。
王庆之所以学丐帮的《逍遥行》，是因为这套身法本就脱胎于《庄子》，源自于《易经》。和他本身的路子相合。就这，拿到手也魔改过多次，融入了大量本身的理解。
现在的《逍遥行》，王庆就算当着丐帮弟子面使用，他们都不一定能认出来。
而太华上院当做主力产品的轻功，目前却面临着极为尴尬的境地。
在玩家普遍二流的情况下，真气本来就少。为了达到轻功轻身的基本要求，就要调动全部真气。这样一来，除了少数炼体有成的，还能勉强依靠装备皮肉，有点防御能力。大部分玩家在使用轻功时，是近乎不设防的。
所以在战场上，王庆最喜欢干的，就是用弓箭射杀用轻功跑路的玩家。
于是现在的轻功，基本堕落为一种比较快速的赶路工具。用以弥补一些不适合使用马匹的环境。
有此前提，玩家在选择轻功的时候，肯定就是一种可有可无的态度。尽量选择一些便宜的。
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