良久过后，岳飞终于下定了决心，目光从迷离重又转为坚定，“好吧，我答应你！我相信你，大哥！”
正如白胜设想的一样，做通了岳飞的工作，剩下来的事情就好办了许多，岳飞把他的三个拜弟叫在了一起，要求他们严守今天的事情，不准告知任何人，那三个孩子对岳飞言听计从，当即满口答应。
关于这四个孩子身上的伤势，白胜给他们编排了一个剧本——这四个孩子在松林里练武，遇上了路过的白胜白大侠，于是双方起了比武较技之心，白大侠一个打他们四个，结果他们四个不敌，同时也受了些内伤外伤。
学武之人讲究的就是摸爬滚打，即便是自己练功也经常会出现伤损，何况是与人切磋武功？不出人命就是好的，受点轻伤则实属正常。
岳飞只担心他这番说辞骗不过他的师父，不过他师父周侗恰好于前日离开了汤阴，说是返回京城去处理武馆的事情了，临走时也没说会不会很快返回，只要近日不返回，那么时间稍久之后，几个孩子身上的伤势痊愈了，也就不必再担心谎言穿帮。
议定之后，白胜总算松了口气，带着一驾马车三个女人以及四个孩子离开了松林，临走以前，还不忘透过稀疏的林木看了看矿山上的采煤景况，发现山上也是挖了着采煤竖井的，苦力们围在井边，操纵着辘轳和吊篮，将井下采出的煤矿提拉上来，每座竖井的周围，都积着高高的煤堆。
……
岳飞的家不在汤阴县城，而是在外面一个叫做麒麟庄的村落。他的三个小伙伴里面，张显和汤怀也是这个村落里土生土长的农户孩子，唯有王贵不同，王贵并非本地人，他的父亲王明是本朝名将刘光世麾下的一名将官，随同刘光世驻军河南地界。说起来周侗之所以能够收了岳飞为徒，正是因为王贵一家的关系。
周侗早年也曾报效军中，曾经随军征战辽国，获取战功无数，只因朝内奸佞总有人要走议和路线，所以像他这样的武官就会时常受人打压，不求战就有人说他贪生怕死，踊跃求战又会被人指责他杀心太重、劳民伤财。在战斗中获取了胜利时，首功必然是落在监军这种文官身上的，武将则只能落个拼命不讨好，若是战败了，那更是种种罪名加身，总之，当朝这种重文轻武的政策令他心灰意冷，索性解甲归田，在京城里开了一家御拳馆，从此专心研究武学，力求将一身武功传衍后世。
只不过在京城这种地方开个武馆也不是简单的事情，总难免会受到各种势力的骚扰，来自同行的竞争也还罢了，最无法忍受的则是当朝皇帝和权臣们的倾轧，不论是宋徽宗还是童贯、蔡京等人，总是要求周侗为他们处理一些棘手的事情，譬如暗杀敌国要员或者是本朝政敌，又譬如挑战辽国、西夏或是方腊、田虎以及王庆等势力中的武林高手，令他不胜其烦，却又不好严词拒绝，最终只好离开京城，来到汤阴寻找他的故交刘光世以及王明等人做客。
说起岳飞的拜师，其实首先要拜周侗为师的并不是岳飞，而是王明的儿子、即岳飞的结拜兄弟王贵，但是周侗经过一番观察之后，断定王贵的根骨无法承受他的衣钵。正所谓有心栽花花不发，无意插柳柳成荫，在谢绝收纳王贵为徒的同时，他惊喜地发现了岳飞这个练武的好苗子，于是将岳飞收作关门弟子。
白胜和完成了“任务”的郭盛等人在半路上汇合，将四个孩子送回到麒麟庄上，张显和汤怀各回各家各找各妈，王贵则跟随岳飞一起，他不想回到县城，只想跟着岳飞一起练武。
当晚白胜和李阎潘三女就住在了岳飞的家里，而郭盛等人则在岳飞的邻居家借宿。