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第202章 追本溯源(1/2)

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  最新网址:xs欧阳询有一卷手书名为卜商帖,意思是:卜商读书毕,见孔子。孔子问焉,何为于书。商曰,书之论事,昭昭如日月之代明,离离如参辰之错行,商所受于夫子者,志之于心,弗敢忘也。

  孔子对秦国的评价是:秦,国虽小,其志大;处虽僻,行中正。身举五羖,爵之大夫,起缧绁之中,与语三日,授之以政,以此取之,虽王可也,其霸小矣。

  始祖秦非子是恶来之后,嬴姓部族早在殷商时期,就是镇守西戎的大部族。秦非子因养马有功被周天子封为附庸国。护送周平王东迁,被封为诸侯,才正式成为诸侯国。秦人早期与戎人杂居错处,远离中原。周王室东迁之后,秦人才逐步东进关中。因此,秦人有很多风俗与戎人相似。

  戎人,又称西戎,是上古时期在西北地区的,一个以犬为图腾的部落,非我华夏苗裔。活动范围就是今天的雍、凉一带。

  “披发左衽”这个词,说的就是戎人。

  当然,李承乾三兄弟肯定熟悉这个词,那些骂他们陇西李氏是驼李,有时鄙夷他们的血统,也会在暗地里骂他们是披发左衽之徒。

  再说这西戎,他们可不仅仅是靠游牧而生的,同时还伴有农耕文化,养畜业和渔猎,也掌握了高超的青铜工艺,这一点从他们能制造大量的青铜兵器,称霸一方,最终导致西周灭亡。所以,《小雅》中说:文王之时,西有昆夷之患,北有猃狁之难。这个昆夷说得就是西戎。

  到春秋战国之际,情况就不同了,伊洛地区诸戎部落已被韩、魏并灭,姜戎部落也不复见于记载,其它诸戎部落也渐渐没落。只有陇山以西的戎人,逐渐形成氐羌族群,成为秦汉以后的氐羌族。

  说到这,欧阳询呵呵一乐:“说不准,你们陇西李氏还是戎人的后代呢!”

  秦穆公三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸西戎。西戎八国服于秦,故自陇西有緜诸、绲戎、翟、豲之戎,岐、梁山、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、胊衍之戎。

  而这五幅壁画中,分别是白、青、黄、赤四帝,这是秦国从周朝继承的祭祀礼仪。而第五幅则是天帝,这是始皇帝统一华夏后,特别在礼仪上着重祭祀的,目的嘛,很明确就是为了巩固自己天子的地位。

  《吕氏春秋》记为:青帝太昊也称伏羲(木德)、炎帝神农(火德)、黄帝轩辕(土德)、白帝少昊(金德)、黑帝颛顼(水德)。

  汉高祖东击项羽入关,“问:‘故秦时上帝祠何帝也?’对曰:‘四帝,有白、青、黄、赤帝之祠。’高祖曰:‘吾闻天有五帝,而有四,何也?’莫知其说”。他即命立黑帝祠,称为“北畤”,按时命人祭祀。

  汉高祖刘邦提问秦始皇之祭“四帝”。少了一帝,即黑帝,为何呢?

  这很简单,赢姓乃黑帝颛顼后代,祭祀黑帝应该在太庙,故不与四帝同祭。这也是五德之说的内容。
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