东汉航船使用风帆，商人由海路到达广州进行贸易，运送丝绸、瓷器经海路由马六甲经苏门答腊来到天竺，并且采购香料、染料运回本土。
魏晋时期，北方曹魏同倭国、江南孙吴同天竺，南海半岛诸国也经常有贸易往来。南北朝，以来贸易更为频繁。
但是，除了汉武帝时期，剩下的多是民间的商贸茂来。
之所以如此，是因为历朝历代的统治，都把注意力放在华夏本土上，他们乐此不疲的在这块土地上折腾。在劲头都折腾在内讧上，一代又一代。
李承乾是不知道，他们的脑子是怎么想的。既然华夏本土，已经没有什么搞头了，那为什么不能把注意力放下海外呢？
李承乾给他们套了一个新词-殖民！把殖民体系说的那叫一个天花烂坠。
可李世民听后，竟然看向了程知节：“这跟你早年，上山为匪，有区别吗？”
程知节迟疑了半天，他对殖民的理解，就是一个字-抢。这好像跟他当年在瓦岗寨时，没什么两样！
干这活计呢，他是有经验的，也能手拿把掐，但现在都做国公了，老实说，还真拉不下脸来去抢。
刘弘基不要脸，他认为有得赚就行，老程不去，他去，他保证，有什么抢什么，绝对是秋风扫落叶！
李承乾听完他们的对话，脸都气红了！殖民体系，怎么能用一个抢字就轻易解释了呢！这是一回事么！
李世民有些茫然：“不是吗？你不是准备去打劫这些国家吗？”
李承乾深吸几口气，平复了一下心情，尽量让自己不发火：“当然不是！”
要搞清楚，殖民与山匪，是两个截然不同的概念。当匪的，就像刘弘基说的那样，秋风扫落叶，片瓦不给留。这是一次性的，抢了一次，下次就没得了。而殖民呢！是与那些国家或其他本土势力或合作，通过贸易、分化瓦解等手段，为大唐获取当地的物资或矿产。这可是一个可持续的掠夺，是可以反复使用的。
当然，要运行这种体制，必须要有一个强大的国家做后盾，而要震慑他们则必须要有一支无敌的舰队。
大唐的贸易，不能仅仅靠民间，朝廷更应该参与进去，量大才能赚钱，才能开拓新的赋税之路。
通过新的贸易，或者说殖民，带来的效益，补充国家力量，减少本国百姓的负担，这样才能让休养生息的速度更快，才能达到藏富于民的目的。
民富，国才能富！
李承乾确信，也只有这样，才能迅速弥补中原五百年战乱带来的损伤，快速补充元气。
李世民看了看沙盘，又看了看海图。
“朕不能把这些土地，纳为己有吗？”
额！这话要分怎么说，如果要占领那里，那就要轻徭薄赋，争取当地的民心。如果要殖民，那才能源源不断的为大唐汲取养分。