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第五十七章 红枫叶寄宿学校(三十)“他们不在意真相”(1/3)

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  最新网址:xs梅狄娜永远忘不了她六岁那年那个橘黄色天空的午后。

  远处墨绿的地平线上走出一排披着红色外袍的旅人,每一个都长着陌生的面孔,风尘仆仆地向她的族人祈求帮助。

  那些旅人拿出了不少梅狄娜从来没见过的新奇玩意儿,有一按就会喷火的盒子、能将蚂蚁放大到甲壳虫那样大的镜子,还有可以吸附在铁器上的石头。

  梅狄娜是连神明都偏爱的最聪明的孩子,对一切新鲜的事物都感到惊讶和好奇。

  每一个令她费解的物事,她都会问旅人要来仔细研究,却依旧搞不明白其中的原理。

  她问部族信仰的神明,神明不曾言语。旅人们告诉她,那是“科学”,位于神学的反面。

  她听不懂,却隐隐觉得这是一种比巫术更加神奇的力量,注定会在未来某一天爆发出强大的威力。

  于是,在那些旅人向古老的部族告别时,梅狄娜偷偷跟上他们的队伍,登上他们的船只,离开陆地,去往海对面那个她闻所未闻、见所未见的国度。

  那個国度的神刚被从万事万物的中心驱逐,梅狄娜在那里见到了很多令她感到惊奇的事物。

  用石头和玻璃搭建起来的高大房屋,能自动纺纱和织布的古怪机械,无一不让她疑惑并且着迷。

  她觉得她可以用一辈子来研究。

  梅狄娜五十岁那年,国王举国招募远征的队伍,目标是她的故土。

  梅狄娜已经离开四十余年了,难免对自己出生的地方心怀思念,便顺理成章地加入了那个队伍,作为略通原住民语言的“土著”,为陌生的旅人引路。

  她本以为这些旅人和她六岁那年见到的那些人一样友好,并由衷地希望他们能将科学传播到那片落后土地的每个角落。

  但不幸的是,战争发生了。

  也许是因为文明不同造成的误解,也许是因为人性深处的贪婪原罪,远征的队伍开始驱赶原住民,占领他们的土地,甚至不惜用残忍的手段展开屠戮。

  梅狄娜目睹满目疮痍,感到懊悔和痛苦,却为时已晚。以那些外来者的伟力,哪怕没有她的帮助,也可以轻易地为落后的土地带来浩劫。

  “科学”是一种比巫术更加强大的力量,而原住民没有“科学”。结局早已注定,梅狄娜时隔多年再次呼唤当年的神明,却再未得到过回应。

  她只能孤身一人多方奔走,以求保留下原住民的火种。

  她一人的力量微不足道,直到各方舆论向远征军施压,原住民爱心基金会才在不得已之下建立,用以保护原住民的权利。

  和平的遮羞布在流脓的创口上拉起,局势似乎达成了微妙的平衡,梅狄娜知道这已经是最好的结局。

  既然巫术和神明救不了古老的部族,那就去拥抱文明和科学吧。

  梅狄娜相信,红枫叶寄宿学校会是原住民孩童的好去处。

  当然,在那之前,她必须先想办法——哪怕借助他人之手——毁掉部落中关于巫术的记载。

  时隔多年,她想起童年时的经历,已经无法判断巫术的真假。

  但她知道那些巫术配方的可怕,一旦引起外来者的好奇或者忌惮,恐怕会有更大的灾难发生。

  ……

  在母亲死后,小梅狄娜继承了她母亲的名字——家族共用一个名字在原住民之间是常有的事。

  小梅狄娜从有记忆起就没见过母亲,由原住民爱心基金会抚养长大。

  她听人说,母亲是红枫叶寄宿学校的老师,哪怕在大瘟疫爆发期间,也一直在学校内坚守到死。

  她也翻阅过母亲遗物中的日记,知道母亲虽然表面严厉无情,所做的一切其实都是为了能帮助更多原住民孩童适应文明社会,在缺衣少食的环境中生存下去。

  小梅狄娜懵懂无知,却也能透过文字感受到母亲的悲悯和无奈。

  随着年岁的增长,她常伴一种与旁人格格不入的孤独,因此越来越喜欢以自己的认知描摹和想象母亲的形象,并越来越敬爱这个未曾谋面的女人。

  于是,她对基金会说,她长大后也要当一名老师,像母亲那样引导和照顾学生。

  基金会的负责人报以冷笑,她不理解却也不在意,并在二十岁那年以老师的身份进入红枫叶寄宿学校。
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