鬼神之术，大抵都是一些障眼法，用来蒙蔽愚昧无知的人。
这“雷公助我”的请神把戏，若是放在后世，世人都只会看一个热闹，或许还会调侃一句“哪位仙家在此渡劫？”
不信鬼神，是因为这些障眼法，几乎都已经被世人研究清楚。
虽然有少数未解之谜，但都不会被众人盲目的去迷信。
然而在这个时代，鬼神之说却有大量的信徒。
连儒家士子，都坚持敬鬼神而远之。
这也是为何，张角能传道百万黄巾，司马惧谎称个张宝传人，也能骗来一大批的信徒。
对于郑平而言，论装神弄鬼，不论是张角还是司马惧，这手段都太浅薄了些。
真要建立一个鬼神体系，上至远古洪荒，下至末法时代，郑平能以假乱真的伪造出一个完整的鬼神时代来！
将火药包装成天火罚世都不过是粗浅的手段。
但如此一来，反而会让世人更加的愚昧，这不是郑平追求的盛世。
鬼神之术，不过是郑平临时的破敌手段。
对付自称地公渠帅的装神弄鬼者，以其人之道还治其人之身，是最能奏效的。
“显谋兄，万一这天不打雷呢？”祢衡问出了关键问题。
郑平轻笑：“打雷有打雷的妙法，不打雷也有不打雷的妙用。”
“这打雷了，城头的黄巾会惊惧，那地公渠帅不得不出城劫营来稳定军心。”
“这不打雷，城头的黄巾会轻视，那地公渠帅同样会出城劫营报战败之仇。”
“不管是何种结果，这城内的黄巾都得出城。”
“运兵用兵，要计算天时，计算地利，同样也要计算人心。”
祢衡恍然大悟，对郑平的运兵之能更是钦佩。
郑平抖了抖缰绳，加快了马速：“先去寻个扎营之地，也让这地公渠帅，可以卖弄下兵法。”
乐陵城头。
司马惧死死的将拳头按在城楼的泥砖上。
郑平的“请神之术”，已经让麾下的黄巾信仰动摇了。
连雷公都助汉，他们还有活路吗？
“幻觉，都是幻觉！”
“郑平这厮，肯定是擅长推算天象变化，预测到近日有雷，所以故意在城外祭天舞剑，想借此来消磨我军士气。”
“用这般装神弄鬼之术，也足以证明，郑平兵力不足，不敢强攻。”
“只要固守城池，那郑平就奈何不得我！”
“但如今士气不稳，还得设法稳住。”
司马惧反复的推敲郑平的目的，眼中闪过一阵阵的恨意。
片刻后。
十几个黄巾斥候出城，打探郑平的营寨。
听闻郑平将兵马都驻扎在山上，司马惧连忙拿出地形图对照。
良久，司马惧朗声大笑：“郑平之能，也不过如此！此山山中无水源，一旦我遣兵围住，断了取水之道，这群郡兵都得渴死在山上！”
“传本渠帅令，苍天已死，今日雷公不过是虚张声势罢了，连一滴雨都没下，又有什么可怕的？”
“今夜跟本渠帅去灭了那群郡兵，本渠帅倒要看看，那雷公敢不敢出来助阵！”
黄巾众虽然疑虑，但也不敢忤逆司马惧的命令。
当夜。
司马惧亲率两千黄巾青壮看住水源，又让数千老弱跟随，将郑平扎营的山团团围住。
“显谋兄，黄巾贼真的出城了！”祢衡看向山下的黄巾，不由惊呼。
郑平此时却是立在山头，拿出了久违的羽扇，一边轻摇一边长叹：“水源被断，我军危险了啊！”
但任谁都听得出，郑平这长叹声中并没有焦虑不安，反而多有嘲讽之意。
自古以来的军争，愚笨的人能战胜聪明的人，是违反常理的偶然事件；聪明的人能战胜愚笨的人，是合乎常理的必然事件；而聪明的人相互对战，就看双方谁能掌握战机了。
因此，指挥兵马的将领，一定要善于根据情况的变化，去掌握克敌制胜的时机。
若是司马惧麾下都是能征善战的精兵，切断水源的确能对郑平造成不小的困惑。
但司马惧麾下，只是一群黄巾众，还有老弱跟随助威。
切断了水源又能如何？
兵不精将不勇，又不能令行禁止，这山头的郡兵居高临下、势如破竹，比平地上打黄巾还有优势！
马谡在街亭失败，其兵法理论是没错的，错就错在马谡以为司马懿的兵将都是乌合之众，蜀兵都能以一当十。
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