法界观之，则是放出无穷光焰，有改变土石为金银的奇特效果。
这妥妥的就是「核料」了。
许甲要借此，修出肺神，再以心肺脾肾四神齐，而修出肝神，平和五脏之神，抟和五炁，达到「五炁朝元」小成。
却见许甲将这料摆在面前，随后便开始闭目，自肺中观想宫室，宫室生莹莹之光，一呼一吸之间，绵绵不绝，这回便不是刻意求胎息，内呼吸了。
金炁弄得许甲肺痒痒的，一股子粘液涌上来，仿佛喉咙下始终有一股痰液，想要咳嗽出来。
这是很正常的，需要忍住，因为咳嗽乃是「金石之意」，咳嗽久了，会内伤肺腑，越咳越难受，不咳更难受。
况且如今修炼金炁，抟出身神，便更需要小心翼翼了。
好在许甲根基扎实，很快心火配脾土，冶炼出一点肺金种子，上行膻宫，至于肺枢，灵光乍现，却见一童子显露模样，约莫七八寸高，穿着白色的肚兜，肚兜上还画着两片金芽，面白无有眉毛。
此神名为「素灵生」，肺主呼吸之官，道家吐纳之术，淘换炁体，便是以此官为要。
又有言：「食炁者神明而寿」，炼炁士要修炼，都与此官颇有关系。
许甲的肺神一出世，其他身神就纷纷庆祝，尤其是之前修炼水泉诸穴的九江水帝们，还有肾神。
金水相合是谓「天一」，天一生万物，是最上乘的「滋养」。
道家所言「琼浆玉液」，以对应「黄芽采药」，合炼为丹。
便是这天一津液，舌顶上颚，叩齿生津的津液，在肺金肾水相合生出的津液面前，便有「内外」之别，可有「先后天之差距」。
许甲身上放出光亮来，天一之水如同胎儿的羊水一般，开始慢慢滋养，紫府之中的元神婴儿十分喜欢这个环境。
但这依然个够，还有最后的肝木，肝虽为木，却更像是「淤泥」「风」，淤泥浊重，喜欢堵塞，风清灵，却无形无定。
故而肝风上脑则瘫，肝瘀下行则僵。
不过许甲平时快快乐乐的，什么都放得开，看得开，也不熬夜，自然不怕面瘫或者猝死，又或者突然中风什么的。
加上四脏已齐，肝神千呼万唤，便从宫室中诞生了灵光，却见是一青色肚兜童子一身正气，就像是别人家那种成绩特别好的，才艺特别多的小孩，此童子名为「开君」。
肝木调和脾土，肾水，便生出一样「玉石」来。
玉石，黄芽，天一津水，三样和合，抟入炉鼎，便成了「宝药」。
只是这宝药和内丹之道的修行不同，是「元神婴儿」的食饵，是周天身神的「丹元」，就像是天庭的蟠桃，人参果，这些是神灵不衰的关键。
也是「贡品」。
许甲也不炼内丹，只修身神，自是散与身神们，身神们又反过来滋润肉身，元神，壮大法力。
五脏身神齐全，便使得五行调和，叫许甲面色更红润了，一些五行不调的毛病，许甲身上也不会出现。
同时只觉得身体轻盈，仿佛飘飘欲仙，浑然洒脱。
便是五行魔神，作为五脏身神的护法灵光，都获得了滋养，转成了「五帝大魔」。
更重要的是智慧灵
光，也在这个时候增长，原来五脏之中，也是三魂七魄的行宫，三魂七魄又统合成了「元神婴儿」，滋养五脏，便自然而然的滋养元神，元神又是智慧灵明主官，万神统帅。
许甲智慧闪光，一时间又回忆起前世诸多道法，阴间整理的小法，又有不讲法，只讲道的经文，一时智慧碰撞，叫许甲生出种种思绪，于是定静下来，这些思绪看似很多都是智慧，但也分为有用没有用，比如某些人做梦，忽然梦到真理，高兴得醒了过来，要拿笔记下，原来是「香蕉要挂在墙上」「九号汽油要搅拌三号混泥土蒸成白米饭」……
这么定了一会，沉淀了不是很有用的智慧，许甲的道行又有些许提升。
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