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第一千零六十二章 善后(1/3)

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  大唐不是礼仪之邦吗?

  汉人不是讲究君子如玉、谦逊儒雅吗?

  怎地现在的大唐高官都这般无耻?

  这简直就是赤裸裸的恐吓啊!

  坐在一侧眼神放空的聿明雷扭头看了房俊一眼,微微叹气,喟然叹道:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!”

  说完,再次凝神放空,思索他的天人之道。

  满堂官吏尽皆憋着笑,心说这位被府尹奉为上宾的如玉公子当真视为秒人。明明是一句赞扬君子如玉的话语,放在此地却生生被他说成了讥讽之言,偏偏通篇辞藻华美,没有一字一句的污秽之语……

  程务挺是个大老粗,等着牛眼哪里听得懂?

  房俊却是差点气死!

  麻蛋的你以为哥们没读过《诗经》,还是听不出你的讽刺之言?

  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。

  其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。

  《淇奥》便是这样一首诗。

  “《淇奥》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”

  这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王的卿士。史传记载,武和九十多岁的时候,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《淇奥》来赞美他。
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