说到一半，王海突然抓住了张同举的手掌，用力一折，惨叫之声震耳欲聋，拇指被折断了。
王海歪着头问道：“现在信了吗？”
张同举满嘴鲜血，疼的死去活来，紧握着手掌满地打滚。
王海皱眉：“还是不信吗？”
“信，信，信信信，我信！”
张同举用尽了全身的力气大吼这，从小到大，哪受过这种罪，谁知王海眉头一挑：“你吼我！”
再次抓着张同举的手掌，“嘎巴”一声，又是一根手指被折断。
王海站起身：“还吼我吗？”
涕泪横流的张同举声音都发颤了：“不吼了。”
“温柔些！”
“不吼了，不吼了不吼了。”
韩佑冲着王海拱了拱手，表达了对后者高超刑讯手段的敬仰之情，刚要开始问话，王山从地牢里走了出来。
“少爷，那狗东西招了，没打，说了，只要肯留他儿子一命，问什么说什么。”
“早说啊。”韩佑点了点头，随即指向张同举：“那就不需要他了，给我打，只要打不死，就往死里打！”
话音一落，三杀兄弟围起来就开始圈踢儿。
韩佑掐着腰，哈哈大笑：“这特么就叫小人得志，张同举，你死定了，哈哈哈哈！”
其实事情没有韩佑想象的那么难，难与简单，其实就在一个身份上。
张同举和华琼，一个户部右侍郎，一个户部员外郎，朝廷重臣。
别说韩佑这个天子亲军统领，哪怕是天子都没办法无缘无故的动这二人。
很多人都不理解，总以为天子就可以为所欲为，实际上并非如此，很多时候天子反而束手束脚。
多少天子被推翻，夺了皇位，不正是因为太过为所欲为了吗。
大周朝在历史上，按照正确的时间线算是隋唐时期，很多传承下来的东西没有偏差。
与士大夫共治，非与百姓共治，这句话源于周朝，盛于宋朝。
这句话其实有不同的意思，浅显来看，民意体现天道，天视自我民视，天听自我民听，天意通过民意来体现。
那么民意又是谁来引导的，士大夫阶层！
很多人一辈子都走不出那十里乡村，见过最大的官员就是里长。
他们，知道天子姓甚名谁吗？
政令、民生、国朝律令，所有的一切，他们都要去听，然后去做，那么引导他们的人是谁，还是士大夫。
村民们听里长的，里长，听县府的，县衙之中，充斥着地方大族的子弟，这些子弟通过读书为官为政，然后不断向上爬。
天子得罪了天下的士林、士人、世家，只讨好百姓，有用吗？
答案是没用，因为百姓不知道，因为百姓他们会被一直引导着。
天子不用讨好百姓，讨好士林、士人、世家，有用吗？
有用，因为即便百姓水深火热，引导他们的人也会告诉他们，天子是明君，如果没有这位明君，你们会更苦，更惨。
这就是朝堂上的规则，周老板看张同举不爽，直接说拉出去砍了。
没问题，您是皇帝，您想砍个人又不是多大个事，至少，群臣与世家表面上是这么想的。
可心里呢，必然会担惊受怕，因为他们也是张同举，也是朝臣，也出自世家。
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