从中亚和中原汉地掠夺的金银财宝和瓷器，玉器绫罗绸缎。从波斯掠夺来的精美地毯和来自印度地区的象牙，香料和珍珠粉。木林中部落进献的貂皮，虎皮，狐狸皮和桦树皮。来自西夏的和维吾尔地区的黄金佛像，白玉雕琢的饰品等等......若常人看到了，定会有种目不暇接，直呼开眼之感。
据说当时国库之中，甚至连这些贵重财宝都放不下了。
贵重的金银瓷器被随意扔在地上，金银沾上了泥土，精美的玉器破成碎片；各国珍贵的文化古籍仍在角落落灰；绫罗绸缎更是被虫吃鼠咬不知道糟蹋了多少。这些常人看起来无比珍贵，恨不得时刻珍藏的财富在这里却面临被虫咬，被雨淋，随意乱丢的结局。
相传！有一次西方的使者因为给窝阔台进贡美酒，惹得大汗龙颜大悦，大手一挥任凭他们随意到国库里领取赏赐。结果那几个土老帽看到国库中的这幅场景后，直接惊得目瞪口呆，连心中的圣母玛利亚都忘了。
之后为了抢夺财宝甚至互相打起来，这件事一度在蒙古贵族圈中沦为笑谈。
无它，蒙古人似乎根本不怎么看重这些东西。
在他们看来金银珠宝还不如马刀，弓箭，骏马更值钱。反正每次军事行动，仍然会有海量的财富源源不断地涌向这里。
如果有经济学常识的人，就应该能发现蒙古人思想逻辑上的问题。
因为金山银海总有挥霍完的时候，但要想阻止蒙古贵族的奢靡无度更是难如登天。“由俭入奢易，难由奢入俭难。”这是自古难以打破的定律。
所以近几年蒙古财政的逐渐变得拮据后，窝阔台在丞相耶律楚材的建议下，为缓解财政问题也提出了不少政策。其中最有名的就是名为“十税制”的课税制度。当然这也是从汉人那里学来的。
随后这种税制便在中原汉地统治区试点，卓有成效。
课税制度的试点和普及，大大减轻了蒙古帝国的财政危机，这让窝阔台和蒙古高层很高兴。但这种方法也只能缓解财政压力，属于治标不治本，所以蒙古窘迫的财政问题也是导致蒙古屡次西征的重要诱因之一。
言归正传，章邯和门子到了校场后，门子就下去了，这种地方有规矩，他不能多待。等门子离开，章邯也不去打扰正在远处骑马奔驰的速不台，而是随便找了一块地方坐下开始看对方训练。
说实话，每次章邯都会被速不台行云流水的作战动作所折服。像他平日在怯薛军见到的同僚，就已经算是蒙古精锐之中的佼佼者了，遥想刚到草原见到兀良哈台熟练的控马术章邯就惊讶得不行。但是这些人和速不台这样厮杀多年的战将一比顿时差了一个档次还多。
只见五十多岁的速不台，依旧没有半分年老体衰的迟缓状态。其胯下高大的阿拉伯马...追风，仿佛已经和他整个人联成一体。
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