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“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也……”
刘禅响亮的诵读声,在清晨的院落间响起。
刘备身着便服,坐在席上,问道:“公嗣读霍督所著《马说》,不知有何所感?”
正旦之时,霍峻向刘备献棕马为礼,或如张承所言,初见棕马似为寻常,再见为五百里马,深究为千里马。
刘备见棕马如此奇特,大喜不已。霍峻择机献《马说》于刘备,另类地向刘备表达他的感激之情,提拔他于市井之中。同时还劝刘备当选拔任贤,不可阻塞贤路。
刘备读《马说》全文,不由大悦。是感《马说》启迪性强,则让刘禅习读《马说》一文。
刘禅乖巧坐在对席,说道:“父王,霍督所著《马说》虽仅百余言,但却振聋发聩,儿臣仿佛得见千里马哀叹不得其主之感。”
顿了顿,刘禅思虑半响,说道:“霍督所著《马说》虽在言千里马,但似乎不仅在谈千里马,而有在谈论贤才。”
“嗯?”
“可否细言?”
刘禅握帛而思,说道:“胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。古之贤士微末之时,与千里马何其异也?”
“胶鬲得周文王赏识,反戈纣王得以发迹;管夷吾相公子小白,霸诸侯,一匡天下;孙叔敖因楚庄王而幸进,治楚国几霸中原;百里奚被秦穆公所拔,得以强秦而威戎狄。”
“诸贤士虽有坚忍不拔之心,但无君上赏识,何以名扬天下?此与千里马何其相同,无伯乐则辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里马称也!”
刘备大感欣慰,说道:“太子记之,识才委贤,拔以重用,是为君者之道。无霍、葛、关诸君辅佐,则无汉国之盛。国之昌盛在于君,君明臣贤是为昌。”
“前汉之所以兴隆,在于亲贤臣,远小人;后汉之所以倾颓,在于亲小人,远贤臣。太子欲兴汉室,唯在委贤重能,采纳建言。”
刘禅那张青涩的脸上露出疑惑之色,说道:“敢问父王,何以识别千里马与那贤臣?”
说着,刘禅继而问道:“常言霍督被大王举于市井之中,葛君被大王发于渔耕之间,父王何以识之?”
“这?”
被刘禅这一问,刘备犯起了难事。
虽是自己请教二人时政,请二人出山。但实际来看,怎么感觉他们是恰逢其时的出现。
市井小吏,自己治下少吗?
渔耕农夫,自己见得少吗?
自己怎么就遇见霍峻、诸葛亮二人?
“咳~”
刘备咳嗽一声,说道:“识才如识马,己有学识,凡晓大事,得遇见贤才,言语深谈,咨以形势,便可知其能也!”
说着,刘备摸着刘禅的脑袋,说道:“故而父王让你习读典籍,便是为治国识才之用。”
在刘备眼中,自己病逝之后,刘禅继自己之位,大体无法像自己常年率兵亲征。如此之下,他认为刘禅治国的才能当属重要,故而除了让刘禅习读经书外,他还让刘禅学习《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书。
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