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第七十八章 修心之人(2/3)

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  “修心之人又讲究功德业力,他们认为修心只是自身内功圆满,还要广积功德,少沾业力,此是外功圆满,至于什么是功德,什么是业力,因天意而定,最终内功和外功双重圆满,便成仙。注意,是成仙,不是飞升。简单来说,修力之人是逆天而为,修心之人是顺天而为。”

  “修力之人自然不在乎什么天心天意,自行其是。修心之人则处处顺从天心天意,替天行道。于是修力之人有百年大劫,而修心之人就无此忧患。不过修心之人得长生之后,已被天地同化,如泥塑木偶一般,灭情绝性,了无生趣。”

  “最终修力之人因为天地排斥,不得不离开此方天地,而修心之人则是与此方天地合为一体,其人已经不可见,不在又无处不在。”

  “不过值此时代,早已经没有什么修心之人了。表面原因是修心难度极大,门槛极高,一朝顿悟,可以从凡人成为天人,若不能悟出,此生止步于此。还有修心之人后期绝情灭性,师徒传承大为不易,少了前人指路,后人前行艰难。再有就是修力之人可以用外力弥补,修心之人却无法弥补,再加上功德业力等等限制,导致了修心之人不合时宜,最终灭绝。”

  齐玄素听明白了,眨了眨眼:“意思就是修心之人很久之前就灭绝了,就像各种神兽一样。”

  七娘面无表情,也不说话,以此表达自己对齐玄素不配合的不悦。

  齐玄素赶忙问道:“表面原因如此,那么根本原因呢?”

  七娘这才道:“其根本原因在于,天地变得越发真实,容不得这种以己心比拟天心的修心之人了。修力之人的情况要好些,在修心之人灭绝之后又延续了近千年,也终于来到了人间的尽头,马上迎来最后的终局。”

  齐玄素觉得后半句话有点别扭,确定七娘还看过西洋风格的话本,比如“历史的车轮滚滚前进”一类。

  说起来,他还有位少年同窗也是写话本的,不知最近过得如何。

  齐玄素如此想着,面子上还要配合七娘:“七娘是说‘末法’?”

  “对,就是这个,你知道什么是‘末法’吗?”七娘道。

  “不知。”齐玄素老实摇头,心中疑惑,他当然想知道这方面的事情,可七娘没来由主动说这个,又有什么用意?

  七娘道:“当年玄圣率众真人登上玉虚峰,太上显圣,玉京重现人间,陆吾神现世,为玄圣答疑解惑。”

  “陆吾神说:夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。简单而言,从太易到太素,是由虚化实的过程,太易为虚,太素为实,这是人间发展的必然过程。”
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