张月鹿在道门中的地位可想而知。
反观齐玄素，只是一个微不足道的七品道士，还要在孙永枫这个四品祭酒道士面前毕恭毕敬，甚至没有“坐而论道”的资格。
如此看来，张月鹿与齐玄素之间的差距，不说云泥之别，也相差不多。
可张月鹿与大掌教之间的差距，比张月鹿与齐玄素之间差距，还要大出数倍。
因为四品祭酒道士之前，还可以靠人提拔，若是有贵人赏识，也就是一句话的事情。可四品以后便不一样了，一个萝卜一个坑，有人上去，就得有人下来，谁上谁下？到了二品太乙道士之后，谁都有靠山，谁都有势力，更是盘根错节，牵一发而动全身。
至于三位副掌教和大掌教的位置，总不能去找太上道祖提拔自己。
可以说是一步一重天。
以至于道门中有个说法，飞升易，做大掌教难。
想要做大掌教，一辈子不够，那得修几辈子才行。
张月鹿说自己想要做大掌教，哪怕她是不世出的天才，就算她真是天上的仙人转世，传扬出去，也要被人笑话是大言不惭，想瞎了心。
这便是道门的大掌教。
时至今日，大掌教空悬已久，金阙议事召开了两次，仍旧没有结果，于是三位副掌教大真人轮流行使大掌教之权。
这也是人尽皆知。
甚至有传言说，三位副掌教有意不推举出一位新任大掌教，毕竟到手的权力，哪里肯交出去？新任大掌教登位，必然收权，三位副掌教大真人不仅不能轮流行使大掌教之权，反而还要听令于新任大掌教，自然要维持现状。
这种传言越传越凶，到了后来，甚至传成了三位副掌教大真人合谋害死上任大掌教，迫使祖庭不得不下令捉拿传谣、造谣之人。
不过谣言已经扩散出去，就连长年不在祖庭的齐玄素也有耳闻，在齐玄素看来，这传言也有些蹊跷，说不定涉及到祖庭高层斗争，有人想用这种传言形成大范围的议论，倒逼三位副掌教大真人尽快推举出一位新任大掌教。
至于为何不是三位副掌教大真人之一出任大掌教，是因为道门内部有一个不成文的规矩，大掌教的人选必须出自三十六位参知真人，就好似皇室传承，主要是父子传承，不会兄终弟及。
就算三位副掌教大真人想要打破这个规矩，三人之间也无法形成统一意见，互相牵制，无论是谁想要出任大掌教，都会遭到另外两人的反对。
现在的情况是只能从三十六位参知真人中推举一人，而大掌教的要求非常之高，必须是能在六十岁左右便能压服众真人的“年轻人”。
天罡真人如今便是花甲之龄，这个年龄，在真人中算是寻常，在大真人中便算是年轻人。就如三十岁的年纪，放在七品道士，是年龄偏大，放在五品道士，便是年少有为。
张月鹿今年不到二十五岁，算五年一个台阶，三十岁升三品，三十五岁升二品普通真人，四十岁升二品参知真人，四十五岁升一品平章大真人，要到五十岁才能升到副掌教大真人。
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